لجنة انصار حركة(فتح)تطلق حملة المليون ايميل لإسكات فضائية الأقصى

كتبها شبكه الصحافه ، في 25 أغسطس 2008 الساعة: 11:15 ص

Terminate the hateful “Al Aqsa TV”


To:  Palestinians, Palestinians supporters, international organizations

Please, sign our petition to Terminate Al Aqsa TV

Participate to immediately terminate the hateful “Al Aqsa TV”
Participate with us to immediately terminate the hateful “Al Aqsa TV”, which has praised the unjustified murders, of Palestinians civilians for years.
This petition is not aimed against the Palestinian people in Gaza who have suffered much themselves,or their right to live in peace and dignity,but rather it is aimed against the kind of malicious hate speech that demonizes Palestinians by Hamas movement.
By constantly praising unjustified killing, torturing, and villifying all Palestinian people in Gaza strip, this TV station is actually inciteing a whole new generation of Palestinians to continue to wallow in bitterness and resentment towards all other palestinians who does not share their vision and idiologies, regardless of their political beliefs,which in turn encourages them to chose violence and cruelty over compromise and reconcillation.
The “Al Aqsa TV” under the auspices of Hamas, just recently praised a particularly horrific attacks in the Gaza Strip,as an act of “heroic martyrdom” against all other palestinians.
The TV station went even futher by actually villifying the victims.
They failed to mention that the victims of this “heroic martyrdom operation” were young Palestinians, and civilian palestinians.
This sort of hateful, inflammatory speech and unbelievably brazen cruelty must be stopped
Tragically, as a result of all this hateful propaganda and brainwashing,it may take at least several generations of peaceful reeducation for the Palestinians to ever accept each others, and that is all of the rudeness, and misconducts of Hamas leaders, and members
But even more it is a slap in the face to all arabs and muslims, when Hamas rejected all efforts to put an end for the shame killing that Hamas did for the last year against all palestinians in Gaza Strip.
You the elected officials of the Arab countries have the power to stop this hateful,Anti Palestinian incitement coming through the airwaves once and for all. And make sure it is never allowed back on the air ever again.

Supporters of Fateh
Palestine Alquds Oline

Please, Send an Email to: marketing@nilesat.com.eg


Sincerely,

The Undersigned

http://www.petitiononline.com/Palestin/petition.html

لجنة انصار حركة(فتح)تطلق حملة المليون ايميل لإسكات فضائية الأقصى

نشرت تحت تصنيف لجنة انصار حركة(فتح)تطلق حملة المليون ايميل لإسكات فضائية الأقصى by newsgaza

لجنة انصار حركة(فتح)تطلق حملة المليون ايميل لإسكات فضائية الأقصى
غزة - الكوفية نيوز /
اطلقت لجنة انصار حركة (فتح) على الانترنت حملة أسمتها ‘حملة المليون ايميل لإخراس فضائية الأقصى’ موجهة رسالة الى ابناء الشعب الفلسطيني والأمة العربية والقائمين على ‘

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

فنيات التحريرالصحفي

كتبها شبكه الصحافه ، في 25 أغسطس 2009 الساعة: 23:08 م

فنيات التحريرالصحفي
ساعد ساعد

مـن هــو الصحفــي
- مواصفـات الصحفـي
1- المعرفـة :
أ – المطالعـة
ب- الأنترنـت
ج – تجارب الآخرين
د- اللغـة
هـ - فنيات التحرير الصحفي
2- الإخـلاص
3- المظهـر
4- الصدق

و الدقة
5- إحترام الخصوصيات
6- السرعة في الإتصال
7- الإلتزام بأخلاقيات العمل الصحفي
8- السر المهني
9- أدوات العمل
10- قوة إقتراح
11- معرفة المساحة الزمنية و المكانية
12- نفس قوي
13- محبة المتلقي ( الجمهور )
14- الأسلوب السهل الممتنع
مـــن هــو الصحافـــي …؟

مصطلح الصحفـي يعني به بلغـة بسيطة " رجل الإعلام الذي يقوم بجمع الأخبار و معالجته ( Journaliste )و هناك لدى البعض الصحفي المعتمد : ( Journaliste occrédite ) و الصحفي المحترف ( Journaliste Professionnel) حسب طبيعة كل مؤسسة إعلامية و القوانين التي تحكم البلدان و هناك الصحفي Journalistique ( adj) نسبة إلى الصفة التي يتميز بها و في اللغة العربية نقول الصِحافي نسبة إلى المهنة و هي الصحافة و يكون بكسر الصاد .
و الصحافة تدل على النشاط الذي يقوم به الصحفي ، و هو النشاط الذي يشمل مهنة الصحافة في حد ذاتها من جهة و الإنتاج الإعلامي المكتوب و المسموع و المرئي من جهة أخرى .

أما مصطلح الصُحفي :

فيشير إلى جمع صحيفة و صحف و يكون بضم الصاد و كسر الفاء و مصطلح الصحفي يعود إلى الصحيفة و يكون بفتح الصاد و الحاء و كسر الفاء .

و قد إختلفت الأوصاف التي أعطيت للصحفي . فهذا جيمس ريستون كبير مراسلي نيويورك تايمز في واشطن يقول" إن الصفة الرئيسية للصحفي المحترف هي الحيوية ".

و عرفه هربت يروكي محرر في مار تفورد يورنال " أنه نبش الحقيقة " في حين يقول البعض " أن الصفة الرئيسية للصحفي هي الدقة و أنها القيم الأخلاقية . و أنها روح التنافس و أنها الثقافة الواسعة " .

و بين هذه المواصفات الأولية للصحفي و التي قد تختلف في بعض الأحيان من بلد إلى لآخر حسب خصوصية كل بلد و ثقافته و نظامه السياسي ، فمثلا في الجزائر في عهد الحزب الواحد نرى أن صفة الصحفي ارتبطت بصفة الجندي في الجيش فهذا وزير الإعلام يومها و رئيس مجلس الأمة الأسبق بشير بومعزة أعتبر أنه لا فرق بين الصحفي الذي يحمل قلم و الجندي الذي يحمل بندقية .

و إذا أردنا أن نلخص بعض السمات و المواصفات المهمة التي من الواجب على الصحفي الإلتزام بها فيمكن ذكر ما يلي:

1. المعرفــة :

يقول المفكر سيروس " اشرب من النبع الصافي بعمق أو لا تشرب إطلاقا" ، فيجب على الصحفي أن تكون معرفته معرفة شاملة و جامعة . خاصة للموضوع أو الملف أو التخصص الذي يتبعه الصحفي . و كم من مرة لاحظنا الأخطاء القاتلة التي يقع فيها رجال الإعلام في وسائل الإعلام المكتوبة و المسموعة و المرئية . فهذا رئيس حزب يقول عنه رئيس كتلة أو أي صفة أخرى بعيد عن السلم التنظيمي المعروف في نظم الأحزاب و الجمعيات .و أذكر جيدا مرة صحفية ذهبت لإجراء حوار مع رئيس جمعية الجاحظية الأستاذ الطاهر وطار حول رؤيته لبعض القضايا الراهنة و تصوراته الفكرية . فسألها ببساطة كم كتاب قرأت لي … قالت لم أقرأ و لا كتاب فهمّا بطردها . و كان بذلك مصيب فكيف نجري حوارا مع شخصية لا نعرفها .
و تحقيق المعرفـة يكـون مـن خــلال :

أ- المطالعـــة :
للكتب و المجلات و الجرائد ،فالصحفي مجبر على مطالعة ما كتبته الجرائد حتى التي لا يتفق معها في الخط السياسي و المرجعية الفكرية .

ب- الأنترنيــت :

البحث في الانترنيت أصبح ظاهرة في المجتمع الحديث و قد لا تصدق أن صحفي لا يتابع التطورات الحاصلة في شبكات الانترنيت ، و لكن الحقيقة المرة و المؤلمة هو أنه هناك من لا يملك بريدا إلكترونيا و لا يعرف حتى كيف يستعمل جهاز الإعلام الآلي – إنها أمية العصر – الأمية الإلكترونية

ج- تجــارب الآخريــن :
و هذا يكون بالإحتكاك بزملائه في المهنة و السماع لتجاربهم و أخذ منهم النصائح و هذا الأمر ليس عيبا بل هو الخطوة الصحيحة و البداية الأولية لوضع اللّبنات الأولى لدخول عالم الصحافة . و هذا يكون خاصة من خلال آخر الأرقام الهاتفية للمسؤولين و الشخصيات .
د- اللغــة :
و حين نتكلم عن اللغة لا نعني اللغة العربية فحسب رغم الأهمية البالغة لها في الصحافة حتى للذين يكتبون باللغة الفرنسية – و إنما نعني أنه على الصحفي أن ينوع لغاته فهناك الفرنسية و الإنجليزية و لما لا الإسبانية و الألمانية . فعلى الصحفي أن يعود نفسه على التعلم و لا يكتفي بلغة أو لغتين فقط . هذا إذا كان حقا يجيدهما بأتم معنى الكلمة .
و أريد أن أتوقف عند اللغة العربية . فليس عيبا أن يسأل الصحفي زميله على صحة تلك الجملة ، و ليس عيبا كذلك أن يعود ليعرف و يراجع بعض الدروس في النحو و الصرف و البلاغة فالكمال لله وحده .

هـ- فنيــات التحريـر الصحفـي :
مهم جدا على الصحفي أن يكون متمكنا في فنيات الكتابة الصحفية . من الخبر إلى التقرير إلى التعليق و العمود و المقال الصحفي . و الإفتتاحي إلى الربورتاج و البورتري و التحقيق الصحفي و المقابلة الصحفية . . و معرض الصحافة، ما عدا فن الكاريكاتور فإنه غير مجبر على معرفته . أما بقية الأنواع الصحفية فلا أتصور صحفي يدخل عالم الصحافة دون أن يعرفها حقيقة و يطبقها بخصوصياتها و فنياتها المطلوبة و قد وقفت مندهشا بينما كنت أحضر رسالة الماجستير في الإعلام و أنا أرى الكثير من كبريات الجرائد في الجزائر لا تطبق في أغلب الحالات الأنواع الصحفية كما هو متفق عليها ،فهذا صحفي تجده في الخبر يعلق و هذا تجده لا يفرق بين العمود و التعليق الصحفي … و القائمة طويلة . و هذا يعود بطبيعة الحال إلى أمرين إثنين : هو أن البرنامج البيداغوجي في أقسام الإعلام أصبح لا يقدم ما هو مطلوب للطالب و دخول ( غرباء ) إلى عالم الصحافة ممن درسوا تخصصات أخرى و استهوتهم المهنة . فأصبحوا بقدرة قادر كتاب على الصفحات الأولى للجرائد .

2- الإخــلاص :
إن سر نجاح الكثير من الصحفيين هو إخلاصهم للعمل الذي يؤدونه ، و التاريخ يبين أن الذين أخلصوا لأفكارهم بقوا أحياء بيننا . من العلماء و المشايخ و الدعاة و المفكرين .
و في الثقافة الأمريكية يتكلمون على أن الإخلاص هو جزء من النجاح إن لم يكن هو فهذا أحدهم يقول : " إن كل ما تحتاج إليه في الحملات …هو رجل يمكن تدريبه حتى يبدوا صادقا " ، و هذا بالرغم من الصعوبات و المضايقات التي قد تقف في وجه الصحفي سواء في محيطه العملي أو خارجه من جهات أخرى .
3- المظهـــر :
يلعب المظهر دورا مهما في أداء عمل الصحفي ، و هنا لا نقول أن نلبس لباسا خارقا للعادة . و إنما لباسا محترما يعكس طبيعة مهمته ، فهذا البيت الأبيض الأمريكي أقر بعدم دخول رجال الإعلام بألبسة ضيقة أو بتبان في فترة الحرارة أو تنورة قصيرة حتى للتقنين و المساعدين، و نحن ثقافتنا الدينية و خصوصياتنا غنية في هذا الإطار . فمهم على الصحفي أن يهتم بهندامه و مظهره .
4- الصـدق و الدقــة :
إن الحياة المهنية للصحفي مرتبطة بصدقه و دقته ، فالصحفي الذي يكتب و يذيع أخبارا كاذبة و لا يتأكد منها يصبح بمرور الوقت غير أهل للثقة و ينفر منه القراء و المشاهدين ، و عليه كذلك أن يتحرى الدقة . فالمتلقي ( الجمهور ) يتابع كل صغيرة و كبيرة ، و من شأن خطأ بسيط أن يفسد علاقة الصحفي بجمهوره .
5- إحتـرام الخصوصيـات :
الكثير من القضايا القضائية في العالم نتيجتها أن الصحفيين في بعض الحالات يعتدون على خصوصيات الناس ، و التجسس عليهم و كشف عيوبهم الخاصة ، و هنا قد يعارض أحدهم و يقول أن الخبر هو الإثارة .
وهنا يجب أن نفرق بين الأمر العام في الأحداث و القضايا و الذي مطلوب منا أن نعلنه حتى و إن أريد له أن يختفي و بين الأمر الخاص الذي يخص شخص بعينه و فقط . حتى و إن كان هذا الشخص له إهتمام آخر لا يتقاطع مع الخط السياسي للمؤسسة الإعلامية فيجب أن نحترم خصوصياته .
و للأسف فالكثير من الإعلاميين حين يعجزون في الوصول إلى بعض الشخصيات يلجئون إلى الطعن في الخصوصيات و ربما في في عائلاتهم . و الغريب في الأمر أن بعض هؤلاء الصحفيين يكتبون هذا ( بأوامر ) و هم لا يعرفون أدنى معلومة عمن يكتبون .

6- السرعـة في الإتصـال :
تمكن سرعة الصحفي في التغطية الشاملة للأحداث و الوقائع من الفوز بالسبق الصحفي Scoop أو Exclusivité والذي يعني الحدث الهام الذي تنشره الوسيلة الإعلامية قبل بقية الوسائل الإعلامية الأخرى ، و في المؤسسات التي تحترم نفسها يقدم مبلغ مالي لإضافي للصحفي مقابل جهده في الحصول على هذا السبق .
7 – الالتزام بأخلاقيات العمل الصحفي :
نعني بأخلاقيات مهنة الصحافة مجموع الأعراف و الضوابط التي ينبغي للصحافي احترامها ،و في الوطن العربي تتولى الدفاع عند هذه الأعراف نقابات الصحافيين … المخول لها تأنيب أو فصل أي صحفي لم يحترم أخلفيات المهنة الصحفية و من بين الأخلاقيات التي تقوم عليها مهنة الصحافة نذكر ثلاثة مبادئ أساسية.
أ . الموضوعية :
ينبغي للصحافي أن يعالج الموضوع من جميع الزوايا دون أي تحيز.
ب . الجديــة :
يجب على الصحافي أن يدرس الموضوعات بطريقة وافية .
جـ . التعددية :
يتعين على الصحفي الذي يتناول أحداث معينة أن يبرز مختلف الأطراف و يذكر العديد من المصادر .

8 – السر المهني :
إذ أن الصحفي مطلوب منه عدم البوح أو الكشف عن مصادره التي قام عليها خبره أو تحقيقه الصحفي، و بعض الصحافيين يفضلون العقوبة التي قد تصل إلى السجن و لا يكشفون عن مصادرهم.
9 – أدوات العمل :
من الضروري على الصحفي أن تكون معه مسجلة و أشرطة إضافية و أقلام و أوراق ، مع البطاقة المهنية و تكليف بهمة و تصوروا معي صحفي أجرى حوار مع وزير في الحكومة و عندما عاد القاعة التحرير و جد أن المسجلة كانت متوقفة … شخصية وطنية أو دولية تتكلم في لقاء مع الصحافة و صحفي يكتب في ( شبه ورقة) عليها خربشات و أشياء غير مفهومة … صحفي بل صحفيين يبحثون عن أقلام في الندوات … و آخر لا يحمل أي وثيقة تنبث هويته المهنية.
أعرف صحفيا أجرى حوار مع أحد الأمراء العائدين من الجبل في احد مساجد البليدة ( الأربعاء ) و عندما صدر الحوار في" أسبوعية الأخبار" سنة 2001 و أحدث الحوار ضجة معينة تبرأ الأمير من الحوار بحجة أن الصحفي لم يكن يحمل مسجلة ووقع بذلك الزميل الصحفي في ورطة.
و أذكر مرة أجريت حوار مع الوزير الأسبق الناطق الرسمي لجبهة التحرير الوطني يومها السيد: عبد الكريم عبادة سنة 2000 و قال فيما قال" أن الجماعات المسلحة الحالية تشكلت قبل أحداث 05 أكتوبر 1988 من طرق جهات دولية . ليست لها علاقة بالإسلام …" و كان يومها الحديث حول موضوع ( من يقتل من … ؟ الذي كان يقف ورائه الإعلام الفرنسي ) فستأذنته و تفحصت جيدا في المسجلة و قلت له عفوا أعد الكلام رغم أن المسجلة كانت تسير بشكل عادي، فأخطاء الآخرين تعلمنا الحرص دوما.
10 – قــوة اقتراح :
الصحفي الناجح لا يكتفي بتوجيهات رئيس التحرير أو رئيس القسم ، بل يجب أن يكون قوة اقتراح للموضوعات و أن يكون فطنا و متابعا للأحداث و يبحث دائما عن المبادرة و هذا الأمر يكون من خلال معرفة الخط السياسي للمؤسسة الإعلامية التي يشتغل فيها و التي من المفروض أن تتقاطع على الأقل مع توجهاته.
و عليه أن يكون على علم ودراية بالاهتمامات الوطنية أو الدولية أو المحلية حسب طبيعة التخصص الذي يتبعه في المؤسسة.
11 – معرفـة المساحـة الزمانيـة و المكانيـة :
مهم جدا على الصحفي أن يعرف حجم المساحة المكانية التي سينشر فيها كتاباته ، و عليه أن يلتزم بالاتفاق مع رئيس القسم أو رئيس التحرير بما تم فلا يمكن أن يكلف بـ 1000 كلمة و يقدم هو 1500 أو 500 فهذا الأمر يؤدي على إخلال فني في إخراج الجريدة ، و نفس الأمر ينطبق على المساحة الزمانية في السمعي البصري فالمطلوب من أن نعرف ماذا يجب أن تقدم ؟.
12 – نفــس قـوي :
تقف في وجه الصحفي الكثير من العوائق و المشاكل وهذا سواء داخل المؤسسة أو مضايقات خارجية تصل في بعض الحالات إلى درجة التهديد بالقتل و تأتي الردود و التعقيبات تتهمك بالانتماء إلى :
- جهات و أحزاب و تنظيمات و مخابرات … إلخ و أنت براء ،فمن شأن هذا أن يؤثر على الصحفي . لذا ولابد أن يكون لك نفس قوي و إرادة صلبة في مواجهة مثل هذه التحديات في مهنة المتاعب.
و صـدق الشاعـر حيـن قـال :

إذا كنـت ذا رأي فكـن ذا عزيمـة فـإن فساد الـرأي أن تتـرددا
13– محبـة المتلقـي ( الجمهـور ) :
تجري المؤسسات الإعلامية الأجنبية امتحانات نفسية للصحفيين الجدد لمعرفة درجة تعلقهم بالجمهور حتى يتم توظيفهم ، و في مرة من المرات أوقفت إحدى المؤسسات الإعلامية الغربية صحفيا عبر عن امتعاضه من الجمهور.
فمحبة القراء و المشاهدين جزء من الإخلاص و النجاح في العمل الصحفي خاصة في عهد الرقمية ، حيث أصبح معرفة عدد المشاهدين في الحصة الواحدة يعرف بالأرقام.
14 – الأسلــوب السهـل الممتنـع :
أسلوب الصحفي يجب أن يستطيع التعامل معه الفلاح البسيط و الدكتور الأكادعي، و هذا يكون من خلال اعتماد ما يسمى بالأسلوب السهل الممتنع الجامع بين الأسلوب الأدبي و العلمي بين جماليات اللغة و البيان و قوة الطرح و مخاطبة العاطفة و العقل معا.

الخبـــر الصحفــــي
لغــة
إصطلاحا
- في الثقافة الإعلامية الغربية
- في الثقافة الإعلامية العربية
- الخـبر الإلكتـرونـي
- سمات الخبر الصحفـي
 الحداثـة
 الإثـارة
 الأهميـة
 الدقة و الموضوعية
 قـوة المصـدر
- شروط الخبر الصحفي عند كاسبر ستيلر و كوهين و بونك
- قواعد كتابة الخبر الإذاعي و التلفزيوني
- مصـادر الخبـر الصحفـي
 المحيــط
 المناسبات
 بريـد القـراء
 وكالات الأنباء
 التلفزيون و الإذاعة
 الصحـف
 الهيئات و المؤسسات
 اللقاءات و المؤتمرات
 شبكة الأنترنيـت
- نماذج الأخبار ( المرآة ، الحرفي ، المؤسساتي ، السياسي )
- أشكال تحرير الخبر الصحفي ( الهرم المقلوب ، الهرم المعتدل ، الهرم المقلوب المتدرج )
- نماذج فنية اخرى .

الخبــر الصحفــي

لغـــة :
نقــول خَبَـر : يُخَبر . تخبيرًا غيره الشيء و به : أعلمه به
خَبَرَ ، يَخْبُرُ . خبرَة الشيء : عرفه على حقيقته و علمه عن تجربة فهو خبير .
خَبَـــرٌ : هو ما ينقل و يتحدث به قولا أو كتابة ( ج ) أخبار
قــال طرفــة :
ستبـدي لك الأيـام ما كنت جاهـلا و يأتيك بالأخبار من لم تـزود
خٌبْــرٌ : الخُبــرُ : هـو التجربـة و الإختيـار
قــال تعالـى: " و كيف تصبر على ما لم تحط به خُبِرا "
سورة الكهف – الآية رقم 68
أما النبــأ فهو الخَبَرٌ قال تعالى : " عمــا يتساءلــون ؟ عــن النبـأ العظيـم " ( ج ) أنبــاء و نبـأ و ينبــيء ، تنبئــه الرّجـل غيـــرّه الخبـــرٌ أو بــه : خَبّــره .
قــال تعالى : " يوم يبعثهم الله جميعا فينبئهم بما عملوا " يقال نبأت محمد عليّا مريضًا . أي أعلمته
و نجد في السنة النبوية حديثا شريفا جمع بين الخبر و النبأ في نفس الوقت " كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم و خبر ما بعدكم " و مع ذلك فقد أشار الإصفهاني إلى وجود فرق بين النبأ و الخبر معتبرا هذا الأخير لا يرقى أن يكون نبأ إلا إذا جاء بفائدة عظيمة و بعلم و غلبة ضن " .
و في القرآن الكريم نجد هناك تباين في استعمال الخبر و النبأ . فجاء الخبر مشيرا إلى الأحداث و الوقائع المرتبطة بالأنية في حين جاء النبأ ليعبر عن أحداث ماضية.

إصطلاحــا
فـي الثقافـة الإعلاميــة الغربيــة

 كل ما ينطوي على حيف أو ظلامه أو ما يثير مزاج القارئ هو نبأ
 أن الأخبار تظهر كيف أن الثقافة ما تدرك " رسميا " الحقيقة وتحددها
 يتناول الخبر الصحفي وقائع راهنة ، محدودة نسبيا و جديدة ( غير معروفة ) و ذلك في زمن وقوع الحدث .
 الخبر الصحفي هو الإثارة و الخروج عن المألوف … فعندما يعض كلب رجلا فهذا ليس بخبر . و لكن عندما يعض الرجل كلبا فهذا هو الخبر
 عرف رئيس تحرير نيويورك تايمز " الخبر هو جمع الحقائق عن الأحداث الجارية التي تثير إهتمام القراء لكي تطبعها الصحيفة "
 و عرف جيرالد جونسون : الخبر بأنه وصف أو تقرير لحدث
 مهم بالنسبة للجمهور كما هو للمخبر الصحفي نفسه ،فقيمة الحدث
بالنسبة للمخبر يتحدد بمدى قابلية هذا الحدث للنشر .
 الخبر بالنسبة للجريدة ليس سوى مادة تسعى من خلالها إلى خلف تشخيصات جماعية و صور و أنماط مقولبة ، فالخبر هو الحدث و صورة في آن واحد ، فالحدث لا يعد ذريعة ليقدم للقارئ الحبل "الأسطوري " للأديولوجيا فحسب بل ليقدم له أيضا قصد الفئات الإجتماعية المثير "
 "الخبر هو الرواية الأمنية و غير المتحيزة و الكاملة للأحداث ذات الأهمية و النفع بالنسبة للجمهور "
 " الأخبار هي المعلومات التي تتعلق بالخروج عن السياق العادي للأحداث أي عن مقاطعة أو عرقلة الشيء المتوقع "
 " الخبر إيراد لحادث نشرة الجريدة إعتقادا منها بأن ذلك يعود عليها بالربح " .

أ : فـي الثقافــة الإعلاميـة العربيــة
 " إن رأس مال أية صحيفة أو مجلة هو ما تحتفل به من أخبار تتسم بالدقة و الحداثة . لأن مثل هذه الأخبار تحظى بإهتمام القراء فيتهافتون على قراءة المجلة
 " هو أبسط و أهم فنون الكتابة أو التحرير الصحفي ، و هو البداية الذي يتفرع منه و تستند إليه . جميع فنون الكتابة أو التحرير الأخرى . و لابد لكل كاتب صحفي أو محرر أن يبدأ بعملية إتقان كتابة الخبر قبل الإنتقال إلى الفنون الأخرى "
 " الخبــــر هو وصف موضوعي و دقيق في لغة سهلة واضحة و عبارات قصيرة للوقائع و التفاصيل و الأسباب و النتائج المتاحة لحدث حالي أو رأي أو موقف جديد لافت للنظر أو فكرة أو قضية أو نشاط هام متصل بالمجتمع المحلي و أفراده أو بالمجتمعات الأخرى و أفرادها "
 الخبـــر الصحفـــــي " هو تلخيص أو تكثيف لحادثة معينة يراد الكلام عنها و إيصالها إلى الناس . و كلمة خبر باللغة الإنجليزية ( NEWS) تعني أن كل حرف يمثل إتجاها من الإتجاهات الأربعة : (NORTH) تعني الحرف الأول من كلمة (N) (EAST) تعني الحرف الأول من كلمة الشرق WEST) ( E)) تعني الحرف الأول من كلمة الغرب(SOUTH) ( W ) تعني الحرف الأول من كلمة الجنوب ( S ) .
 الخبـر الصحفـي :
" هو الذي يتحمل الإسهاب في التفاصيل كما لا يتحمل التعقيد في الصياغة و طول الجملة ، لذا فهو أسهل أنواع الأخبار التي تكتب من قبل الصحفي . أما قارىء هذا الخبر يمثل الوقت الكافي لقراءاته و مراجعته متى يشاء لأنه مطبوع و محفوظ على الورق "
 لم يعد الخبر الصحفي مجرد وصف إعتيادي لحدث معين يحظى بالإهتمام بل أصبح صناعة مميزة لها سماتها الخاصة ، و هذه الصناعة الصحفية تداخلت و تفاعلت فيها عوامل عدة أسهمت في تطور أساليبها و طرق إيصالها إلى الجمهور "
 عـرف عبـد اللطيـف حمـزة الخبـر " الخبر بأنه الجديد الذي يتلهف القراء لمعرفته و الوقوف عليه بمجرد صدور الجريدة و عرفـــــه د . عبــد الستـار جــواد بأنه شيء لا نعرفه من قبل "
 الخبـــر :
هو تقرير عن حدث لم يكن معروفا عند الناس من قبل ، جمع بدقة من مصادر موثوق بصحتها على أن يقوم بكتابته محررون متخصصون في العمل الصحفي "
 هو تقرير عن حادث معين ترى الصحيفة في نشره وسيلة للربح المادي .
 عرفــــه فارنـس ليزنانـد ذاك النوع الصحفي الذي يقوم بنقل معلومات معينة بشكل ملتزم حول وقائع ملموسة أو بعكس أحداث معينة بأسلوب مكثف و بأسرع طريقة ممكنة و ينبغي أن يكون واقعيا و ملتزما و مقنعا .
 و عرف جــلال الــدين الحمـامصي : بأنه كل خبر يرى بأنه جدير بأن يجمع و يطبع و ينشر على الناس .
 و عرفه أديـب خضـور : أن الصحفي هو نوع صحفي مستقل يقدم وقائع دقيقة و متوازنة و جديدة عن حدث يهم المجتمع .
 الخبــر الصحفـي هو الذي يحمل الجديد على شرط أن يسترعي انتباه الكثير من القراء لإرتباطه بأفكارهم و مصالحهم و محيطهم .
 " و هو كل ما يرى رئيس التحرير أو رئيس قسم الأخبار في جريدة ما أنه جدير بأن يجمع و يطبع و ينشر على الناس لحكمة أساسية هي أن الخبر في مضمونه يهم أكبر جمع من الناس و يرون في مادته .إما فائدة ذاتية أو توجيها لأداء عمل أساسي أو تكليفها لواجب معين إلى آخر ما يراه الناس واجبا يتحتم على الصحافة كأداة من أدوات الإعلام لأن تؤديه نحوهم .
 "وصف موضوعي دقيق تطلع به الصحيفة أو المجلة قراءها في لغة سهلة وواضحة و عبارات قصيرة على الوقائع و التفاصيل و الأسباب و النتائج المتاحة و المتابعة لحدث حالي أو رأي أو موقف جديد أو متجدد لافت للنظر أو فكرة أو قضية أو نشاط هام وقعت غالبا أو مستمرة الوقوع أو تأكد أنها ستقع تتصل جميعها بمجتمعهم و أفراده و ما فيه أو المجتمعات الأخرى كما تساهم في توعيتهم و تثقيفهم و تسليتهم و تحقق الربح المادي لها" .
 هو تقرير يصف بدقة و موضوعية حادثة أو واقعة أو فكرة صحيحة تمس مصالح أكبر عدد ممكن من القراء و هي تثير إهتمامهم بقدر ما تساهم في تنمية المجتمع و ترقيته .
 " هو كل ما يهم أكبر عدد من القراء و تكون معرفته لأسباب تختلف من قارئ لآخر ، تبعا لإختلاف أسس تكوينه الشخصي والثقافي و الفكري و مستواه العلمي " .
 الخبـر الصحفـي هو نوع تبليغي يهتم أساسا بما جرى بالحدث أو بنتيجته أو الجديد الذي طرأ على موضوع معروف . فلا يسعى إلى إعادة صياغة شرائح من الواقع من نماذج بشرية ملموسة ، و لا يقوم بالتفسير العميق للأحداث الكامنة وراء الظواهر و تحليلها و استنباط القوانين المتحكم في تطورها ، و لا يقف ليسرد بتفصيل دقيق ووصف كامل و شامل لما جرى أو لإصدار الأراء و الأحكام و الإنطباعات .

 الخبـر الإذاعـي :
يتحتم على كاتب الخبر أن يكتبه بعبارات سهلة خالية من أي ألفاظ معقدة و يمتاز بجمل قصيرة كي لا يمله السامع .
 الخبـر التلفزيونــي :
يعتمد هنا الخبر في الأساس على الصورة التي ترافقه ، حتى لو كان صورة ساكنة و متى ما فقد هذه الخاصية يكون خبرا إذاعيا
 الخبر الإلكتروني :
قبل التطرق إلى الخبر الإلكتروني أود أن أشير إلى أن التطور التكنولوجي أثر بشكل كبير في أشكال تحرير الخبر الصحفي ، فقد يطرح سؤال هل تلك المعلومات المقدمة بشكل متقطع على شاشات القنوات الفضائية و المواقع الإلكترونية تعتبر أخبارا أم لا ،فيمكن القول أن هناك ما يسمى .
1. الخبر القصير :
و الذي هو مؤلف من بضعة أسطر و لا يحمل عنوانا (Brève Press ) .
2. الخبر العاجل : (Flash) و هو الخبر الموجز المهم ، إذاعي تلفزيوني و الذي يقدم تفاصيله لاحقا .
3. النبأ العاجل : (Bulletin) برقية قصيرة تلخص في بضعة أسطر خبرا مهما .
و يمكن الحديث عن الخبر الإلكتروني إنطلاقا من النصيحة التي قدمها الإعلامي (فانك) لمحرري الخبر الإذاعي و التلفزيوني فيقول : " إذ لم تكن هناك حاجة لكلمة معينة إحدفها.. و إذ لم تضف الجملة في توصيل المعلومة شيئا احذفها.. الحشو ما هو إلا إعادة للتفكير و لا تحاول أن تكتب كل شيء متوفر عن شخص أو حدث أو فكرة إنك لا تستطيع ذلك ، و إذا استطعت فمن يرغب في سماع ذلك .
بهذه الكلمات لخص فانك القاعدة الأساسية في التحرير و هي الإيجاز و حسن الإختيار و مراعاة و رغبة الجمهور و طبيعته.
فالمحرر الناجح هو الذي يهذب النص الإخباري ليبقى على ما هو ممتع و مهم ، فتحرير الخبر الإلكتروني يبدأ باختصار المعلومات ثم الكلمات و العبارات و هذه عملية أسلوبية تحتاج من المحرر إلى مهارة لغوية عالية و ذوق فني و حس صحفي بطبائع جمهور الأخبار .

و يمكن إجمال مهمة محرر الخبر الإلكتروني في النقاط الأساسية الآتية :
1. التحقق من المعلومات .
2. معرفـة القانـون .
3. التحرير من أجل المستمع و المشاهد .
4. التأكد من عدم الإنحياز .
5. إدراك دور المذيع و متطلباته .
6. فهم المرئيات .
إنطلاقا من التعاريف السابقة يمكن أن نضع بعض السمات الأساسية للخبر الصحفي .
1. الحــداثة :
بمعنى أن الخبر يجب أن يكون حديثا و لا يموت مع مرور الساعات و يصبح متداولا مع ذلك، قد تصبح المعلومة القديمة منذ سنوات أو قرون أخبارا إذا كان فيها شيء جديد كإكتشاف تفاصيل جديدة حول حياة الفراعنة .
2. الإثـارة :
يتكلم الكثير عن الإثارة في وصف أهم سمات الخبر الصحفي ، و حددت الإثارة لدى البعض بالخروج عن المألوف ، أو الخروج عن السياق العام ، و لكن أريد أن أفتح هنا قوس هل الإساءة لرسول الله عليه الصلاة و السلام إثارة ؟ نعتقد أن الإثارة يمكن أن نميزها من خلال مفهومي الواقعة و الحدث فالواقعة هي كل شيء يحدث أما الحدث فهو الشيء الأهم ، و مفهوم الإثارة يختلف من مجتمع إلى آخر بل بين المؤسسات الإعلامية في البلدة الواحدة لأن المؤسسة الإعلامية هي ليست مجموعة من الأخبار و المعلومات هي خط سياسي مرجعية فكرية محيط إقتصادي ، ثقافي ، إجتماعي ، و الواقع الذي تقدم لنا ليس هو الواقع نفسه إنما هو واقع تمثيلي بإتفاق كل الأكادميين ، لذلك حينما نتكلم عن الإثارة يجب أن نضع في الحسبان خصوصياتنا الثقافية و مرجعياتنا الإعلامية و إلا أصبحت الصحافة ليس لها بعد رسالي .
3. الأهميــة :
فغي جميع الحالات على الخبر أن يحمل أهمية ملفتة للإنتباه ، سواء على المستوى الوطني الجهوي المحلي أو الدولي و أهمية الموضوع أو الحدث ترتبط بإهتمام الجمهور فوفاة كلبة بوش قد يشكل خبرا ذا أهمية في أمريكا و في بعض المجلات التي تهتم بالحيوانات ، و لكن في الجزائر نحن لا يعنينا هذا الأمر فربط الأهمية الموضوع المعالج مرتبط بالمتلقي و ماذا يريد ؟و الاستجابة لرغباته في المعرفة و التطلع لحقه في الإعلام هو رهان أي مؤسسة إعلامية تحترم نفسها .
4. الدقـة و الموضوعيــة :
الخبر الصحفي يجب أن يكون دقيقا و موضوعيا ، الدقة في تقديم المعلومات و الموضوعية في معالجتها ، لذلك يقال أن "الخبر مقدس و التعليق حر ".
5. قـوة المصـدر :
إن مصدر الخبر يمثل الصدق و الواقعية و القرب إلى الحقيقة بل هو معيار الثقة بين الصحفي و جمهوره لذلك على الصحفي أن يتجنب قدر المستطاع المصادر الغير مشخصة القائمة على مصدر عليم ، مصدر موثوق ، مطلع ، أكيد ، مقرب ، لأن هاته الصيغ تفتح المجال للمتتبع أو المتلقي أن يفتح بابا للتساؤل و تبدأ التهم المجانية للصحفي، إلا إدا اضطر مرغما على عدم كشف مصدر معلوماته .و نفس الأمر بالنسبة لموضوع الإشاعة ، فقد تكون مصدرا من مصادر الخبر الصحفي و لكن ليس دوما و هنا نقترح تجنبا للمضايقات التي قد تنجر عن إصدار إشاعة معينة مقابلتها بالاتصال بالجهات المعنية بالتأكيد و النفي فيحقق بذلك الصحفي حماية لنفسه و حق الجمهور في الإعلام و من واجب الصحفي ان يستعين دوما بالمصادر المباشرة و المرتبطة بالجهات و المؤسسات أو أشخاصا صنعوا الحدث أو شهود و يأتي ضمن المصادر المباشرة و المصادر المشخصة حيث على الصحفي أن يذكر الاسم و اللقب و الوظيفة .
و هناك المصادر التي يتعذر على الصحفي الوصول إليها فيلجأ إلى وكالة الأنباء أو مواقع الهيئات في الانترنيت .
إضافة إلى هذه المواصفات على الخبر أن يجيب على الأسئلة السبعة التالية: من ؟ متى ؟ ماذا ؟ أين ؟ لماذا ؟ كيف ؟ و كم ؟
مثــال :
مـن : القوات الإسرائيلية
متـى : أول أمس
مـاذا : بعملية دهم و إغتيالات
أيـن : الضفة و القطاع
لمـاذا : ردا على عملية إستشهادية
كـم : عدد القتلى و الجرحى و الخسائر
كيـف : بإستعمال الدبابات و المزنجرات و الإسعمال العشوائي للسلاح
الفعل / تقول قامت ، إغتالت ، دشن ، ناشد ، دعا …إلخ .
و في الكثير من الكتب التي تدرس في المعاهد و الجامعات في العالم تباينت عناصر أو شروط الخبر فقد ذكر الألماني كاسبر و ستيلر العناصر التالية :
1- الجد و الطرافة
2- قرب المكـان
3- التأثيـــر
4- الأهميـــة
5- السلبيـــة
و من أكثر الدراسات التي تناولت عناصر الخبر جدلا هو ما ذهب إليه كالتونك و ماري روج في الدراسة التي نشرت في كتاب ( صناعة الأخبار ) لمؤلفيه كوهين و بونك … و هذان الباحثان النرويجيان يريان أن هناك إحتمالا اكبر لنشر الأحداث إذا كانت تلبي بعض أو عدة معايير من المعايير الآتية :
1. نسبــة الحـدث :
و هي تتعلق بالوقت الذي يستغرقه وقوع الحدث بشكل يتناسب مع وقت الوسيلة الإخبارية فحادث اغتيال مثلا أكثر جدارة صحفية من تقدم بطيء لأحد بلدان العالم الثالث .
2. الضخامــة :
كلما كان الحدث اكبر كان أفضل و كلما كان دارماتيكيا كلما زادت قوة تأثيره و تحقيقه لما يسمى باندفاع الجمهور .

3. الـوضوح :
كلما كانت الاحداث واضحة و محددة كلما سهل على الجمهور ملاحظتها و سهل على الملراسلين التعامل معها .
4. الألفـــة :
و هذه الخاصية الخبرية تتعلق بالجماعة و بالقرب الثقافي و بما يتناغم مع الجمهور المتلقي فالأشياء القريبة منا تعنينا أكثر من سواها .
5. التماثــل :
هذا يعني درجة التقاء الأحداث مع توقعات الجمهور و تنبؤاته .
6.الدهشـة :
المفاجأة … لا بد أن يكون الحدث مفاجئا و غير متوقع أو نادر ليكون الخبر جيدا .
7.الاستمراريـة :
و هذه الخاصية تفترض أن يكون الخبر جديدا ليقع في عناوين الصحف و نشرات الأنباء و أن تستمر جدارته الصحفية حتى عندما تتضاءل ضخامته .
8.التشكيـل / التركيـب :
إن الحاجة في تحقيق التوازن في نشر الأخبار تجعل المحرر أو الناشر يطرح بعض العناصر المتناقضة ، مثل نشره بعض الأخبار المحلية إذا كانت غالبية الأخبار المنشورة في الصحيفة هي أخبار خارجية أو أن ينشر بعض الأخبار الحقيقية و المشوقة إذا كانت نسبة الأخبار التي تبعث على التشاؤم عالية
و في كتابه المشهور الرأي العام ذكر وولتر لييمان العناصر التالية :
أ . وضوح الحدث
ب. الغرابة و الدهشة
ج. القرب الجغرافي
د. التأثير الشخصي
هـ. الصراع
و قد سرد الباحثين العناصر الاساسية المعتمدة في صحافة العالم الثالث و التي تؤكد على التنمية الاقتصادية و الثقافية الوطنية و ابراز صورة مشرقة عن العالم الثالث و هي :
1. التنمية
2. المسؤولية الاجتماعية
3. التكامل الوطني
4 التثقيف
5. قرب المكان
6. الاهتمام الشخصي
و تتجلى هذه العناصر في طريقة عرض الأخبار في العالم الثالث حيث يتم إبراز الأخبار الايجابية و إنشاء المشاريع و المصانع و حملات التطعيم ضد الأوبئة و محو الأمية و نشاطات زعماء هذه الدول … كما يتم حجب أخبار العنف و الجريمة و الفساد و الفضائح و السياسات الخاطئة .

قواعد كتابة الخبر الإذاعي و التلفزيوني :
هناك تشابه كبير بين الخبر الإذاعي و الخبر التلفزيوني ذلك أن الإذاعة قد سبقت الشاشة الصغيرة في تقديم الأخبار بحوالي عقدين من الزمن و استطاعت أن تؤسس تقاليدها و ممارساتها الصحفية و تطور لها أسلوبا مميزا عن أسلوب الجريدة … و حين ظهر التلفزيون أفاد كثيرا من الفن الإذاعي الذي يشترك معه في مخاطبة الأذن … و هنا تستطيع القول أن الخبر التلفزيوني يعتمد كثيرا على قواعد كتابة الأخبار الإذاعية مع الأخذ بنظر الحسبان وظيفة الصورة و مكانتها العظيمة في النشرة الإخبارية و إبراز قواعد كتابة الأخبار الإذاعية هي:

1. الجمل قصيرة وبسيطة
2. يذكر الفاعل مع فعله سوية إذا أمكن
3. عدم استخدام الجمل المعقدة و الكلمات النادرة
4. في الخبر الإذاعي الكلمات كتبت لكي تقرأ و لذلك لابد أن تكون سهلة النطق
5. إستخدام أقل ما يمكن من الضمائر
6. حداثة الخبر الإذاعي
7. في الخبر الإذاعي تستخدم عبارة وصيغة قبل الإسم
8. لا تبدأ الجملة بمقتبس في الأخبار الإذاعية و لا يترك إسم المصدر في نهاية المقتبس
9. لا تبدأ الجملة بالإحصاءات و كثرة الأرقام
10. إستخدام المبني للمعلوم
11. الحذر من تغطية أخبار الجريمة

أما الخبر التلفزيوني فشأنه شأن خبر الراديوا لم يكتب لكي يمكن إختزاله من النهاية أو من أي نقطة أخرى بل إنه وحدة متماسكة و بناء معلوم متجانس الأجزاء له مقدمة و متن و خاتمة و إذا حذف أي جزء منه يصبح لا معنى له تماما مثلما لو حذف الفصل الأخير من مسرحية متقنة الصياغة … ووجود الصورة إلى جانب الكلام الموجز الذي يرافقها قد جعل كاتب الخبر التلفزيوني يتوخى الإيجاز بأقصى درجاته و لكن هذا الإيجاز يجب أن يكون وافيا و هذا يعني أن على كاتب الخبر التلفزيوني أن يدع الصورة تصف الحدث لجمهور المشاهدين … و هذا يعني أن خصائص الخبر الإذاعي هي ذاتها خصائص الخبر التلفزيوني الذي كتب للمشاهدين و ليس للمستمعين فقط حيث تؤدي الصورة مهمة كبيرة في إيضاح الفكرة الأساسية للموضوع .
و من هم النقاط الأساسية التي لابد أن يقف و يتأمل فيها كاتب الخبر التلفزيوني أكثر من غيره هي :
1. الإيجاز
2. خلفية الخبر
3. التعبير المجازي
4. لباقة الحديث
5. التطابق بين الصورة و الكلمة
6. أكثر الكلمات للمذيع و أقلها للصورة
7. مشاهدة تربط الفيديو قبل كتابة الخبر
8. الإفادة من الصوت الطبيعي
9. توافق النص مع منطق الصورة

مصــــادر الخبـــر الصحفــــي
المصادر بالنسبة للصحفي إحدى الركائز المهمة في عمله بل إحدى الأدوات الهامة في ممارسة المهنة و تمثل المصادر ( إحدى عناصر عملية الاتصال و الذي يكون متمثلا في شخص يتحدث أو يكتب أو رسم أو مؤسسة إتصالية كصحيفة أو دار النشر أو محطة الراديو أو تلفزيون ) ، أو موقع الكتروني أو أي وثيقة يتحصل عليها الصحفي سواء كانت وثيقة ورقية او وثيقة سمعية بصرية .
و يمكن للصحفي أن ينمي مصادره من خلال :
1. محيطــــه :
بحيث تمثل بيئة الصحفي من أقارب و أصدقاء و حتى المواطنين العاديين مصدر من مصادره الصحفية و قد لجأت كبريات المؤسسات الإعلامية للاعتماد على المواطنين العاديين كمصدر من مصادر الخبر الصحفي و ذلك من خلال اعتماد ما يسمى الخط الأخضر ،و في الجزائر مثلا تعتمد جريدة الخبر على هاته الطريقة ، و لكن لا يعني أن المؤسسة الإعلامية تنقل كل ما يصل إليها و إنما يكون عبر التحري و المتابعة .
2. المناسبــات :
سواء كانت في لقاءات رسمية أو شعبية حفلات أو مهرجانات يحضر أشخاص من كل الطبقات و من شأن الصحفي أن لا يكون حضوره كباقي الناس في هذه اللقاءات من خلال الإقتراب من الشخصيات الفاعلة و ربط علاقات معهم .

3. بريـد القـراء :
يعكس بريد القراء مواقف الملتقى ( الجمهور ) من خلال ما يكتب و يذاع و يبصر ، و في بعض الحالات هذا البريد موجه لقضية ما . من خلال إضافة معلومة أو شاهد عيان … إلخ . و بريد القراء لم يعد اليوم بالصيغة الحالية ألاف الرسائل المكتوبة في سلة فقد جاء البريد الالكتروني Courrier électronique بطريقة أسرع و أجمل و أدق .
4.وكالــة الأنبـــاء :
وكالة الأنباء من سماتها أنها تغطي في اغلب الحالات الكثير من مناطق العالم . الأمر الذي يجعلها في الصدارة في اكتساب المعلومة و من ثم إعادة بيعها . و الصحفي هنا بإمكانه العودة لهذه الوكالات حسب اشتراك مؤسسة الإعلامية فيها أو عبر شبكة الانترنيت .

5. التلفزيــون و الإذاعــة :
رغم التنافس الموجود بين قطاع الصحافة المكتوبة و السمعية البصرية ، إلا أن على الصحفي أن يتابع تطورات القضايا عبر الإذاعة و التلفزيون . لأنه بعض الأحداث و الوقائع يتعذر له الحضور فيها دوما .
6. الصحـــف :
التنافس الكبير بين الصحف يفتح الشهية للأخبار الهامة و تحقيق السبق الصحفي و الحوارات ذات الأهمية و هذا إن على المستوى المحلي أو الجهوي أو الوطني أو الدولي في الصحف و المجلات اليومية و الأسبوعية أو الشهرية أو الفصلية أو المتخصصة أو يتابع حصص أقوال الصحفRevue de presse : Extraits de presse .

7. الهيئـات و المؤسسـات : أصبح اليوم لكل مؤسسة أو هيئة ما إلا و لها
مستشار إعلامـي : Conseille de presse
أو مكلف إعلامـي : Charge de presse
أو ناطـق رسمـي : Parte parole
يعبر عن مواقف هذه الهيئة بصفة منتظمة أو بطلب من الصحفي . و يمكن أن ندرج هنا ( الوزارات ، السفارات ، مؤسسات الدولة العمومية و الخاصة ، الأحزاب السياسية ، الجمعيات ،…إلخ )
8. اللقــاءات و المؤتمــرات :
التي تعقد دوما و تمثل المادة الحية و الخامة لجل المؤسسات الإعلامية و طبيعي في مثل هذه الأنشطة أن تختم أو في أثناء الإشغال
لــ تصريح للصحافة Communiqué a la presse
أو بيـان مشتـرك Communiqué commun
أو بيـان صحفـي Communique de presse
أو بيـان رسمــي Communique officiel
9.شبكــة الأنترنيــت :
أصبحت اليوم شبكة الانترنيت تعج بالأخبار و التحاليل و الحوارات و التحقيقات الصحفية التي لا تكاد تنتهي و خاصة في مواقع الحدث ، حيث تأتي الأخبار و الصور تبعا ليس بالساعات بل بالدقائق و الثواني في بعض الحالات . و أضحى بإمكان الصحفي إجراء أي حوار مع الشخصيات العالمية عبر الأنترنات .
كل هذه المصادر تتوقف على ذكاء و ثقافة الصحفي و نشاطه و قوة نفوذه في المؤسسات و الهيئات من خلال إكتساب أصدقاء مميزين و شخصيات مقربة و فاعلة
نمــاذج الأخبـــار :

و كما أسلفنا من قبل فإن الخبر كمفهوم يتفق عليه الكثير و لكن كممارسة نجد أنه يعبر عن دلالات مختلفة حسب البلد و ظروفه الإقتصادية و الإجتماعية و الثقافية و الوضع السياسي .
ومن أوجه هذا التباين في معالجة الخبر الصحفي نجد هذه القراءات المختلفة لصناعة الخبر بين من يربطه بالواقع و تجربة الصحفي و الخط السياسي للمؤسسة و الوضع السياسي السائد .
1. نمــوذج المــرآة :
يذهب أنصار هذا النموذج إلى أن الخبر يعكس كمرآة واقعا معينا عليه أن يؤدي هذه المهمة
فالصحفيون و المراسلون يراقبون و يتأملون من العالم الذي حولهم و يرون ما يشاهدونه بدقة و موضعية قدر الإمكان مثلما تكون المرآة صادقة في عكس الصورة التي تقف أمامها .
أنصار هذا النموذج يدافعون عن وجهة نظرهم بالقول نحن لا نصنع الخبر بل ننقله فقط .
و معنى هذا أن القائمون بالأخبار ما هم إلا قناة معلوماتية ينتجها غيرهم و هم يعكسون أي شيء يقع عليه نظرهم و ليس لهم أن يقوموا بصياغة بأي شكل من الأشكال .
و الواقع أن هذه الأنموذج للخبر تتميز بها وسائل الإعلام السكسونية أو الناطقة بالإنجليزية التي تعتمد الموضوعية في التغطيات الإخبارية و نقول بأن الصحفي يصف الحدث و لا يفسره و لا يشارك فيه .
2. النــموذج الحرفـــي :
أصحاب هذا الاتجاه من دارسي الأخبار ينظرون إلى صناعة الاخبار على أنها محاولة يقوم بها محترفون ماهرون يقومون بتوليف الأخبار التي يتم إختيارها حسب أهميتها و اجتذابها لجمهور وسائل الإعلام و لأسباب لإقتصادية ، فإن التوجه نحو الجمهور له الإعتبار الأول … و هدا ما يجعل الجمهور الفيصل الأول في اختيار الموضوع أو الموضوعات التي تحظى بالنشر و هذا معناه إن جمهور وسائل الإعلام هم حراس البوابة فيما يقبلونه يرى النور و ما يرفضونه يهمل أو يموت .

و من المعروف إن الصحفيين المحترفين تمرسوا في كيفية مخاطبة الجمهور و تلبية طلباته و اجتداب اهتمامه … و الصحفي المحترف يقاوم الكثير من الضغوط الداخلية و الخارجية التي تسعى إلى إخراج الخبر أو الموضوع بالشكل الذي يزيده خدمة لمصالحها و أهدافها و لكن ذلك يجافي الأعراف الصحفية و التقاليد الراسخة في غرف الأخبار .. الصحفي المحترف يرى الخبر .
بضاعة متطورة خاضعة للمنافسة فضلا عن كونه خدمة إجتماعية المستفيد الأول الأول منها هو الجمهور .
إن أخلاقيات المهنة و تقاليد الصحافة و مبادئ الإحتراف تعمل عملها في ذهن كاتب الخبر المحترف و هو يحول الأحداث إلى أخبار لها بناؤها و صياغتها و لها جمهورها الذي يتلهف لتلقيها.
3. النمــوذج المؤسـسـاتي :
يقوم هذا الأنموذج على نظرية المؤسسة و تقاليدها و تعليماتها و طرائق تعاملها مع الأحداث و الأخبار … و يرى أنصار هو النموذج الإخباري أن إختيار الموضوع يبرز من خلال الضغوط التي تخضع لها العمليات المؤسساتية و أهدافها ، الإخبارية لها أهميتها الخاصة مثلما مهمة كذلك الضغوط النابعة من العمليات الفنية الإنتاج الأخبار و اعتبارات الكلفة و ربح الإتجاه نحو تحقيق الربح و تطبيق الأنظمة القانونية و يبرز الأثر المؤسساتي في الخبر من خلال الدليل الأسلوبي الذي تعتمده كل مؤسسة إخبارية أو صحفية واسعة الإنتشار و يتضمن هذا الدليل الذي يسمى أحيانا كتاب اليد تعليمات لغوية و أسلوبية و طرائق معتمدة في التعامل مع الأحداث على إختلاف أنواعها و تقاليد الوسيلة الإخبارية في إعداد الأخبار و توزيعها .
هناك بعض الصحف التي تعتمد الدليل الأسلوبي لوكالة أنباء اسوشيتد برس AP و الذي ترك أثرا واضحا في أسلوب كتابه الخبر ، و قد توالت طباعته منذ الستينات و انتشر استخدامه في وسائل الإعلام المختلفة .
إن شيوع استخدام الدليل الأسلوبي إنما يدل على حرص المؤسسة الإخبارية و الصحفية على التمييز و إتقان صنعتها الإخبارية و مراعاة قواعد الكتابة و المعايير الأسلوبية و هذا المسعى في حد ذاته مؤشر على أن كتابة الأخبار أصبحت صناعة متقنة و دقيقة و لها خصائصها المميزة .
4. النـموذج السياسـي :
يرى أتباع هذا النموذج من الأخبار أن الخبر في أي مكان هو نتاج الميول الإيديولوجية للقائم بالأخبار فضلا عن ضغوط البيئة السياسية التي تعمل في ظلها المؤسسة الإخبارية

فحين يكون المحيط السياسي ديمقراطية رأسمالية ذات توجهات تتعلق بالرعاية الاجتماعية فان هذه العقدة الأيديولوجية تلقي بظلالها على النظرة إلى العالم بشكل منساب في تضاعف كل موضوع فعلي أو متخيل … فأنصار النظام القائم مثلا يصورون على أنهم أشخاص أخبار أما خصومه فهم سيئون و تقوم و سائل الإعلام بمتابعة الشخصيات ذات الشأن و كذلك المؤسسات الكبرى .
أما الخارجون عن النظام أو ذوو المواقع الدنيا فيتم إهمالهم عموما
ففي الصين مثلا ينظر للخبر على ا،ه معلومات تفيد الحكومة و مثل بقية بلدان العالم التي تتباين أنظمتها السياسية و ثقافتها العامة و لذلك يصح القول بأن الخبر هو نتاج البيئة و التقاليد و الأيديولوجيات السائدة .
و الواقع أن النماذج الإخبارية الأربعة تجسد في نظرتها المختلفة تعقد العملية الإخبارية و تشابك العوامل المؤثرة في إعداد الخبر و توزيعه في صيغته النهائية … كما تصور كذلك النظرات المتباينة للخبر كبضاعة معروضة في السوق و كنوع من الخدمة الإجتماعية تقوم بها وسائل الإعلام و هذا أن دل على شيء فإنما يدل على أن فن كتابة الخبر على درجة عالية من الدقة و المسؤولية وتقتضي مهارات و خبرات كبيرة قادرة على استيعاب أبعاد العملية الإخـباريـة و العـوامل المـؤثـرة فيهـا .

أشكـــال تحريــر الخبــر الصحفــي

طريقة الهــرم المقلـــوب :
و في هذا النوع لا يعيد الصحفي إنتاج الواقعة أو الحدث كما وقع فعلا و إنما يتدخل فنيا في كيفية صياغته و ذلك بالاعتماد على ترتيب قائم على الأهمية . فالعناصر المهمة تمثل مقدمته ثم يكمل تنازليا من الأهم إلى المهم في جسم الخبر و هذا الشكل الفني من الأشكال المنتشرة بقوة حاليا انعكاسا لرغبة القراء في معرفة الحدث بأسرع طريقة .

طريقة الهـرم المعتــدل :
و هي طريقة فنية قائمة على خاصية السرد معتمدة التسلسل الزمني في كتابة الحدث و كأنك تقرأ قصة ، لذلك سمي لدى البعض بالقصة الإخبارية .

طريقة الهــرم المقلوب المتدرج :
و هذا القالب الفني يربطه بعض الأكاديميين بالصحف الرسمية أو الناطقة باسم الهيئات و التنظيمات و في الحقيقة الهرم المقلوب المتدرج يرتبط بالتصريحات و البلاغات و الخطب و البيانات أو كل ما تعلق بفعل الكلام .

بنيـة الخبـر الصحفـي :
العنـوان :
" هو الكلمة أو مجموعة الكلمات التي تمثل عبارة واحدة أو أكثر من عبارة مقسمة على أكثر من سطر ، يتناسب طولها مع طول المادة التحريرية التي ترتفع فوقها . أو توحد داخل المساحة المخصصة لها . و تكون شديدة الصلة بمضمونها قوية الدلالة عليه ، مختصرة له و مبرزة لبعض جوانب الأهمية فيه … ممثلة وحدة تحريرية بذاتها … ذات نسيج قوي و مركز وواضح ، تجمع و يكتبها الخطاط بحروف أكبر من حروف الخبر نفسه " " لتسبيق الموضوع الصحفي و تشير إليه ، و بعد العنوان من الإجراءات الرئيسية الهامة للخبر أو الموضوع الصحفي . و من ثم ينبغي أن يكون جذابا و معبرا و ملفتا لنظر القارئ "
و في كتابه عنوان الخبر نجد نوعان :
العنوان الرئيسي و الذي يكون جملة أسمية خبرها جملة فعلية و مثال محتواه الإشارة و يكون مرتبطا بالعنوان الرئيسي في العادة وهناك من يقسم العناوين إلى :
- عنوان المقارنة ، مثال زيادة في أسعار السكر و نقص كبير في التوزيع
- عنوان مقتبس ( بوتفليقة لا خيار عن المصالحة الوطنية ) .
- عنوان وصفي : إحتفالات بهيجة بجبال الأوراس .
- و هناك العنوان التوضيحي و عنوان إبراز لقضية معينة ، و عنوان جملة توجيهية . و عنوان التساؤل .
- و تجدر الإشارة إلى أنه من خلال العنوان أو مجموعة العناوين في أي مؤسسة إعلامية يمكن لشق و معرفة الخط السياسي لها . فمثلا يقال أن الصحف الشعبية تستخدم ما يسمى بالعناوين الصادمة و القريبة و الطريقة و الإستفهامية. و كل ما من شأنه أن يثير القارئ . و يعط للحدث أبعاد أخرى و هناك العناوين الإقتباسية و تحسب على المؤسسات الإعلامية الرسمية ، خاصة التصريحات و المواقف الرسمية ) …إلخ . و العنوان يجب أن يدل على الخبر و أن يتطابق مع المضمون و أن يكون مثيرا للإنتباه ، جذابا دقيقا و مختصرا ، و ألا تعتمد على طرق صراع الخداع في كتابة العناوين كأن تكتب عنوانا لا يتطابق مع محتوى الخبر .
- و من قواعد دقة العنوان أن يتجنب الكاتب عند إختياره للعنوان إعطاء الإجابات المتسرعة أو التي تكون غير مؤكدة، أو تلك التي تتناسب مع أهوائه و تكون بعيدة عن واقع الخبر .
- إن العناوين العامة التي تحمل مضامين غير محددة لا تشد إنتباه القارئ ، ناهيك أنها تحمله على عدم الإكثراث بالخبر ، و إد كان الخبر يجيب عن الأسئلة الستة التي مر ذكرها ، فإن العنوان لابد أن يجيب عن أحد هذه الأمور .

المقدمــة
مقدمة الخبر الصحفي ترتبط بالخط الإفتتاحي للمؤسسة الإعلامية . و توجهاتها . و بالجمهور المستهدف المستقبل لهذه الرسالة الإعلامية لهذه الرسالة الإعلامية و الخبر الصحفي نفسه و تتميز المقدمة ب :
1. يجذب إهتمام القارئ أو المستمع أو المشاهد .
2. أن تشد القارئ المستمع و المشاهد إلى متابعة الخبر .
3. ألا تزدحم بالمعلومات و الأراء و الأحداث مما قد تشتت الذهن .
4. أن لا تكون أكبر من الخبر أو حجمه .
و المقدمة تجيب على بعض من الأسئلة السبعة المعروفة ( من ، متى ، أين ، لماذا كيف ، ماذا ، و كم ) .
الجسـم :
يمثل الخبر القاعدة المهمة في الأحداث و الوقائع فهو يتضمن الشروح و التفاصيل … و تدعمها بالبيانات و التصريحات و الوثائق ذات الصلة بالموضوع .
و صياغة جسم الخبر قائم على الطريقة الفنية في الكتابة بين الهرم المقلوب . أو الهرم المعتدل أو الهرم المقلوب المتدرج لكن هناك من قدم مجموعة أخرى من الطرق الفنية في كتابة الخبر الصحفي نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر .
1. قالب الهرم المعكوس :
أن هيكل الهرم المعكوس الذي يمثل قاعدة الأهمية المتناقصة هو الأكثر أهمية أو الأكثر توظيفا في كتابة الأخبار و هو هيكل حيوي للغاية لذا فإن بناء الخبر وفق الأهمية المتناقصة و ضمن هيكل الهرم المعكوس يوفر للمتلقي عناء إرهاق ذهنه للوصول إلى الأمور الجوهرية في الأخبار و نحن نسهل له هذه المهمة في مقدمة إخبارية مركزة و نترك له حرية المتابعة أو إهمال الخبر .
و بلا شك فإن بناء الأخبار وفق الأهمية المتناقصة يتطلب جدارة عالية في تحرير الأخبار و يتوجب على المحرر السيطرة على سيل المعلومات الإخبارية و إعادة ترتيبها … و لديه القدرة على إختصار ما هو أقل أهمية و بث روح التشويق في إخباره .
أن هيكل الهرم المعكوس هو في نظرنا الهيكل الأكثر أهمية في التعبير و في التأثير و هو كذلك الهيكل السائد في إخبار الصحف ووكالات الأنباء و يرجع شيوع هذا القالب لسببين :
1. أنه أقدر الوسائل على نقل المعلومات ، فالناس عادة لا ينفقون الكثير من الوقت لقراءة الأخبار بل يكتفون في كثير من الأحيان بقراءة الجمل الأولى من الخبر أو المقال قبل أن يقررا الإستمرار في قراءة الفقرات اللاحقة … و قد تعلم كتاب الأخبار و محرروها هذه الطريقة خدمة لقرائهم و أدرك القراء إن أهم المعلومات توضح في البداية و الأقل أهمية في نهاية الموضوعات .
2. أن المساحة المخصصة للخبر أو المقال تشكل دائما مشكلة بالنسبة للصحيفة فإذا كانت الأخبار قد صيغت ضمن هذا القالب أصبح من السهل إختصارها تدريجيا من أسفل الهرم و حسب الأهمية و الإهتمام و طبيعة المطبوع و هكذا يستطيع المحرر إختزال خبر معين من الأسفل دون الإضرار بجوهر الموضوع .
3. و يرى آخرون بأن قالب الهرم المعكوس هو من أبسط أساليب تنظيم الأخبار القصيرة و غير المعقدة .
2. قالـب التتابـع الزمـني :
يعد هذا القالب من أقدم الأشكال الصحفية التي استخدمتها الصحافة في تغطية الأحداث بالشكل الذي وقعت فيه … و قد استعارت الصحافة الإخبارية هذا القالب من المجلات حيث المقالات فيها تتسم بالطابع السردي الذي يمكن كاتب الخبر البارع من حكاية قصة خبرية جيدة .
و غالبا ما يستخدم أسلوب التتابع الزمني في المقالات خاصة تلك التي تسجل تجارب المتحدث أو ما يسرده المتكلم الذي يسجل مغامراته و تجاربه … كما أنه يوفر لكاتب الخبر فرصة فريدة حين يراد توضيح فعل معين إضافة إلى أنه قالب سهل الفهم و من الممكن أن يكون موجزا أو تفصيليا و هذا راجع إلى أن بعض الأخبار تكون ممتعة جدا بحيث تستدعي كتابتها سعة من الوقت حيث تعرض المعلومات و يتم سرد الحدث .

3.القالـب التشويقـي :
يعتبر هذا القالب على نقيض قالب المعكوس لأن أهم عنصر في الخبر يأتي في النهاية و ليس البداية و يتم الإحتفاظ بعنصر مهم يتم طرحه في نهاية الموضوع
و في بعض الأحيان تأتي القصة الخبرية التي تكتب بالأسلوب التشويقي وفق القالب الترتيبي تقريبا لأنه من أكثر الأساليب تشويقا في رواية الخبر .

4. قالب السرد المباشر :
دخل هذا القالب الصحفي الجريدة اليومية قادما من عالم المجلة و أسلوبها المميز و على القارئ أن يتابع الموضوع من البداية حتى النهاية لكي يعرف ما يتحدث عنه الكاتب .
و قالب السرد المباشر الذي يروي الموضوع من بدايته المنطقية إلى نهاية المنطقية لم يستخدم في الصحافة إلا نادرا .

5. القالـب التجميعـي :
أن القالب التجميعي يستخدم لجمع موضوعات أو أخبار الحوادث و الجريمة سوية في موضوع واحد و يكتب بمقدمة قصيرة و بقية تفاصيل الخبر على شكل فقرات متساوية الأهمية
6.قالـب الـدورق :
و هذا القالب متفرع عن قالب الهرم حيث يتم وضع المادة الصحفية معكوسة على قمة قالب سردي أو تسجيلي بحيث يأخذ الموضوع شكل دورق الشراب .
و يستخدم هذا القالب في أخبار الحوادث غير الإعتيادية حيث هناك حاجة إلى تفصيلات عديدة تحتاج إلى نسج دقيق و على الكاتب أن يستطلع قدراته على ذلك و أن يتأكد من أن هذا القالب هو الفريد هذه الأحداث .

7. بيضــة الإوزه :
أن بيضة الإوزه هو قالب قصصي كلاسيكي يظهر المشهد ثم تكشف الأحداث و يجرى إيضاح المقدمة وفق المغزى الذي نجده في النهاية .
و يحتم هذا القالب على الكاتب وضع معلومات مهمة في قصته و خلفيات للأحداث و إيضاحات مشرقة تجعل من الموضوع وحدة سردية ذات نهاية مشوقة و بداية جذابة … أما عرض التفاصيل فيمكن أن يبدأ بداية نقطة يراها الكاتب مناسبة لإنطلاقته القصصية .
8. القالـب الماسـي :
يتميز هذا القالب بوجود مقدمة سردية و غالبا ما تكون نادرة أو صورة شخصية تؤدي إلى الفقرة الجوهرية و هي الفقرة التي تبرز عندها الأساسية في الموضوع يليها الفقرة المهمة التي يطلق عليها( فقرة الأهمية ) التي تضع النقطة الجوهرية ضمن سياقها العام .
إن الفقرة الجوهرية و الفقرة المهمة تؤديان إلى شكل الهرم المعكوس حيث تناقش القضايا ذات الصلة و خلفية الموضوع بتسلسل و حسب أهميتها و قد انتشر هذا القالب في الصحافة الأوربية لاسيما التي تعد أخبارها في سعة من الوقت و تنشر لكتاب عرفوا بأساليبهم المشوقة و سعة اطلاعهم و قدراتهم على استخدام النوادر في نسيج الأخبار .
قالـب الأحـداث المتوقعـة :
ذكر جورج هاو أن هذا القالب متطور عن الهرم المعكوس بوجود مقدمة تلخيصية ثم التفصيلات التي ترتب بشكل منتظم و يؤكد على عنصري المكان و الزمان أكثر من التأكيد على الموضوعات التي تعالج أحداثا سابقة و تكون على شكل أخبار قصيرة . و يستخدم هذا القالب في الأحداث المتوقعة من قبيل .
1. الإعلانات الروتينية
2. الأحداث المبرجـة
3. البرامـج
4. الإجتماعات .

التقريــر الصحفــي

- لغــة
- عوامـل تطـور التقريـر الصحفـي
- تعريـف التقريـر الصحفـي
- مواصفات التقرير الصحفي
- أنواعـه :
1. التقرير الإخباري
2. التقرير الحـي
3. تقرير عرض الشخصيات
- الأشكال الفنية لتحرير التقرير الصحفي

التقريــر الصحفـــي :
لغـــة : نقول قرَّر ، يقرّر ، تقريرًا الشيء في المكان : أقَرّهُ.
الشيء في محله : تركه قارًا – المسألة وضّحها – الـرأي :
حققه -فلانا بالذنب : حمله على الإعتراف به .
فلانا على حق : جعله معترفا به مدعنا له .

و تطور التقرير الصحفي و أصبح كثير الإستعمال نتيجة جملة من العوامل أهمها :
- الرغبة في تجسيد الوظيفة الاخبارية بشكل تختلف عن الخبر، أي تقديم الشروح و التفاصيل و المزيد من المعلومات و كل ما من شأنه أن يجعل الجمهور يشعر و كأنه عاش الحدث أو الواقعة و يعمل على مساعدة الجمهور على إدراك صورة العالم المحركة و الحقيقية.
- المنافسة بين وسائل الإعلام المختلفة التي أججتها التسهيلات التي وفرتها الإبتكارات التكنولوجية التي ساعدت الصحافيين بالتقيد بالشرط الأساسي لإنجاز التقرير الصحفي .
- الإنتقال إلى عين المكان و توصيل المنتوج الصحفي إلى قاعة التحرير في أقصر مدة زمنية ممكنة .
- يساعد التقرير الصحفي وسيلة الإعلام في تجسيد خصوصياتها و إبراز تمايزها فمكن الصحيفة من تجاوز التشابه الدي تفرضه وكالات الأنباء على الأخبار الصحفية التي تنشرها .
فصياغة التقرير الصحفي و اختيار موضوعه ، و إنتقاء التفاصيل ، و توجيه السرد كلها عناصر تمكن الصحافي من فرض التمايز و الإختلاف و إعطاء هوية خاصة و متميزة .

تعريف التقرير الصحفي:
1" التقرير الصحفي هو عرض لحدث و التقرير عن الكتاب هو عرض مختصر لمضمونه "
1. " التقرير الصحفي هو مادة صحفية تسرد ، بدون تعليق ، معلومات أساسية خاصة بحدث عام "
2. " هو نوع إخباري بحث ، يتمثل هدفه في تقديم المعلومات الأساسية عن حدث يهم القارئ أو السامع أو المشاهد "
3. " التقرير الصحفي هو الرواية الموضوعية للحدث "
4. " التقرير وصف تسجيلي و دقيق تقدم الصحيفة من خلاله في لغة سهلة واضحة جميع التفاصيل التي هم القراء و المدعمة بالمعلومات و الأقوال و الصور و الوثائق لوقائع و تطورات و نتائج حدث هام كما عايشها المحرر و حصل عليها بهدف التعريف و التوعية و التسلية و تحقيق الربح "

5. أوضح د . محمود عزمي ( أحد رواد صحافة في مصر ) : التقرير هم نوع من الإعلام و إحضار القارئ بشيء جديد ، فهو تسجيل كما يراه الصحفي و لما يسمعه ، و لما يستطيع أن يعرفه بطريقة مباشرة أو غير مباشر، ثم هو في الوقت نفسه مراقبة لصحة الوقائع التي سجلها و تنسيق كل ذلك و ترتيبه و إخراجه في تحرير صحفي جذاب " .
7. " لا يستوعب التقرير الصحفي الجوانب الجوهرية أو الرئيسية في الحدث فقط ، كما هو الشأن في الخبر ، بل يمكن أن يستوعب وصف الزمان و المكان و الأشخاص و الظروف التي ترتبط بالحدث " .
8. "يقدم التقرير الصحفي وصفا تفصيليا للأحداث الواقعية الراهنة … يصفها في سيرها و ديناميكيتها كقضايا إجتماعية . و لا يقتصر التقرير على الجوانب الجوهرية فقط ، كما هو الحال بالنسبة للخبر و لكنه يقوم ، من خلال الوصف الزمني و المكاني للأحداث الواقعية ، يشرح القضية الإجتماعية بشكل شامل وواضح و حيوي و بلغة واضحة سهلة و جذابة " .
9. " التقرير الصحفي عبارة عن نقل أو تقديم حدث أو واقعة من خلال منظور ذاتي . أي أن أكون الصحفي شاهد عيان للحادث ، شرط أساسي و ضروري . و هو نوع إخباري ، تشكل المعلومات العنصر الحاسم و المحدد فيه " .

مواصفــات التقريــر الصحفـي :
إنطلاقا من التعاريف نستشف بعض أهم مواصفات التقرير و هي :
1. السرد
2. الوصف
3. الشرح و التفصيل
4. البعد الإخباري
5. الأنية و الحداثة
6. النقل المباشر ( أغلب الحالات )
7. اللغة السهلة الواضحة .
و يستند التقرير الصحفي إلى طريقة الحكي أو السرد ، فالحكي الجيد يجب أن يكون منظما و مرتبا و للوصول إلى ذلك يجب :
أ. تحديد جيد للأشخاص و للسياق الذي جرى فيه الحدث ( الزمان و المكان ) .
ب. نقل الأجواء بفضل الملاحظات الدقيقة .
ج. ترتيب مختلف العناصر و مراحل السرد .
د_ تبني أسلوب يتناسب مع وسيلة الإعلام و الصحيفة إذاعة ، تلفزيون ، أنترنيت … و طبيعة الملتقى .
هـ. البحث عن النغمة أو اللهجة المناسبة لموضوع الحدث. فلا يعقل أن تكون النغمة أو النبرة واحدة في كل المواضيع ( محاكمة، تقرير عند أمسية شعرية …

هدا و تلعب الوسيلة الإعلامية دورا في خلق التباين في كتابة التقرير . فالصحفي العامل في قطاع السمعي البصري ( الإذاعة و التلفزيون ) يجب أن يضع في حسبانه جانب المؤثرات الصوتية المتعلقة بالتغطية الصحفية التي يقوم بها . إلى جانب التعليقات و الشواهد التي لها صلة بالموضوع . حيث يجب أن يتقاطع و يتطابق محتوى الصوت مع الصورة

أنـواع التقريــر الصحفـي :
1- التقرير الإخباري :
و هو تقرير قائم على البحث في مصادر الأحداث و القضايا و الظواهر و تطوراتها الزمنية ، و حضور الصحفي في عين المكان في هذا النوع غير مطلوب . و هذا إما لأن الموضوع ( التغطية ) ينتظر حدوثه ، تغيرات مرتقبة في الحكومة أو زيارة رسمية في الأفق … أو لأن الموضوع حدث فعلا و لا يستطيع الصحفي متابعته مباشرة بسبب البعد الجغرافي مثلا . أحداث تشكيل حكومة حماس في فلسطين ، فيكتفي الصحفي هنا بجمع المعلومات ثم يعيد صياغتها بطريقة تعكس الخط السياسي للجريدة و ليس بطريقة النقل الحرفي ، فمثلا التلفزيون الجزائري في النشرات الإخبارية ينقل تقارير صحفية لمصادر من وكالات أجنبية ( فرنسية ) و التي تعتبر العمليات الإستشهادية ، عمليات إرهابية و عمل مسلح … إلخ و للأسف يكرر و يجتر بعض رجال الإعلام نفس الجمل كما جاءت .

2. التقريـر الحـي :
و هو التقرير الذي يكون فيه الصحفي شاهد عيان في تغطية الحدث .

3. تقرير عرض الشخصيات :
و هذا النوع الصحفي قليل الإستعمال لأنه يركز على صانعي الحدث ، مثلا : تكليف رئيس الجمهورية لشخصية ما بتشكيل الحكومة : يتطلب من الصحفي تقديم سيرة داتية لهذه الشخصية ، و يجب أن يحرر بطريقة علمية خالية من أي لمسات ذاتية .
كيـف نحـرر التقريـر الصحفـي :

تحرير التقرير الصحفي يقوم على عدة أشكال فنية و هذا حسب طبيعة الموضوع و الوسيلة الإعلامية و الجمهور المتلقي فهناك :
1- الهرم المعتدل 2- الهرم المقلوب 3- الهرم المقلوب المتدرج
( انظر كيفية تحرير الخبر الصحفي للمؤلف )

التعليــق الصحفــي
- تعريفــه
1. لغــة
2. اصطلاحـا :
أ‌. في الثقافــة الإعلاميـة الغربيـة
ب‌. في الثقافــة الإعلاميـة العربيـة
- أنواعـــه :
1. التعليق اليومي
2. التعليق الأسبوعي
- كيف تكتب التعليق الصحفي

التعليــق الصحفـي
تعريف التعليــق الصحفـي
تعريفه لغـة :
التعليق على الكلام هو إبداء ملاحظات حوله توضح مدلوله و على الأخبار و هو تذليلها بآراء تكشف النقاب عن خفاياها أو أسباب وقائعها و نتائجها حسب مفاهيم المعلق .

و يقابله في الفرنسيةCommentaire و بالإنجليزيةCommentary و جاء في قاموس المبرق : التعليق هو النوع الذي يفسر الخبر و يعطيه اتجاها واضحا ( سياسيا و إيديولوجيا ) يعكس بالضرورة موقف الجريدة .

إصطلاحــا:
في الثقافـة الإعلاميـة الغربيـة :
1. "هو الكتابة التي يتدخل فيها الصحفي بآرائه الشخصية التي تلتزم بها الجريدة ".
2. " التعليق الصحفي هو مادة صحفية معبرة عن حكم الصحافي الشخصي و هذا عكس الخبر الذي يجب أن يكون مقيدا بالموضوعية بشكل حرفي "
3. مادة صحفية لا تقترح شرح الحدث فحسب ، بل تسمح للجريدة أو للصحافي بتأويله بطريقة تعكس التزام الجريدة الإيديولوجي " .
4. " مادة صحفية تتضمن رأيا شخصيا يقدمه الصحافي، و هذا خلافا للأخبار التي من المفروض أن تكون موضوعية " .
5. " ما يفيض عن العرض البسيط للأحداث و يعبر عن حكم أو توقع أو يقارن بين الأحداث و الأوضاع التي تقبل المقارنة " .

التعريف الاصطلاحي للتعليق :

1. " التعليق الصحفي هو أشبه ما يكون بالرأي المعبر عن حدث أو شيء ما و في أكثر الأحيان يكون معارضا ".
2. " التعليق هو نوع صحفي بالغ الأهمية، يستخدم من أجل تقديم رأي واضح و صريح و معلن إزاء حدث أو واقعة. ينطلق من الواقعة ليقدم الرأي، و هو نوع صحفي ذو طابع فكري . موجه أساسا إلى ذهن القارئ " .
3. " يقوم فن التعليق على الشرح و النقد و التحليل ".
4. " التعليق هو الشرح و التفسير و إصباغ المعاني الكاملة على الأخبار في إطار وجهة نظر محددة …" .
5. " يعطي التعليق الصحفي للأحداث التي تنشرها الجريدة مغزى و معنى يكسبها رائحة و طعما ، و هو فوق هذا و ذاك يتحكم في نظرة القراء إلى الأحداث ، فمرة يحكم التعليق على بعض الأحداث بأنها نافعة ، و يحكمك على بعضها الآخر بأنها خطيرة و تارة يصفها بأنها عابرة، و أخرى بأنها مقدمات لازمة لأزمة حادة ، و هكذا … " .
6. الوظيفة الأساسية للتعليق الصحفي ليست إخبارية، إنها فكرية و دعائية، تزود الجمهور بوجهة نظر أو رأي إزاء الحدث من خلال الإجابة على السؤال ، مادا يعني ما جرى ؟ أو ما هي دلالاته ؟و هو و بهذا فهو لا يبرز الأحداث بل يؤولها و يعطي لها معنى الإرشاد الجمهور و توجيهه .
7. "التعليق هو أحد الفنون الصحفية التي تفسر الخبر من زاوية معينة ، يمليها موقف سياسي ، أخلاقي أو إنساني بهدف توضيح هذا لموقف أو ذاك أو إقناع الجمهور لإتحاد موقف أو تغيير " .
8. " الرأي المبني على الخبر ، فهو المراد بالتعليق الصحفي ، و في هذا يقول المستر ماركل رئيس المعهد الدولي للصحافة في ذلك .
9. و أما شرح أسباب " شن الكرملين لهذه الحملة في هذا الوقت بالذات فهو التفسير " .
و القول بأن كل حملة للسلام تصدر عن يجب أن ترفض فهذا هو الرأي " .
و أما الشرح فهو جزء هام من أجزاء الخبر … و أما الرأي فلا مكان له غير أعمدة التعليقات .
جاء في القاموس الصغير للإعلام أن التعليق هو : " مقالة أساسية يتجاوز فيها عرض التأملات والفكار من حيث الحجم عرض الوقائع والأحداث
مـاذا يمكن أن نستنتج من هـذه التعاريــف :
إن التعليق الصحفي يمتاز بـ :
1- إنه ذو طابع فكري يهدف إلى توجيه الجمهور .
2- هو يمثل رأي الصحفي و الصحيفة اتجاه قضية أو حدث ما.
3- الشرح و التفسير
4- النقد و التحليل
5- يجيب عن سؤال ماذا يعني ماذا جرى ؟

أنـواع التعليـق الصحفـي :
1- التعليق اليومي :

و هو يمثل رد فعل المؤسسة الإعلامية حول حدث معين . إذ هو رد الفعل يعكس الخط السياسي للجريدة و يوجهها و بمعنى آخر قراءتها لهذا الحدث .

2- التعليق الأسبوعي :

هذا النوع يكون في الجرائد الأسبوعية و قد يكون في اليومية كذلك يأتي في البداية الأسبوع أو في نهايته ، ففيه يتم تلخيص الأحداث و ربطها ببعضها البعض و بعد شرحها تقدم الوسيلة الإعلامية موقفها إزاء تلك الأحداث مجتمعة .
كيف تكتب التعليق الصحفي :
يكتب التعليق الصحفي في العادة بناء على ثلاث مراحل هامة مهمة .

المرحلـة الأولى :
إعادة ذكر الحدث حيث يقوم الصحفي بإعادة تذكير الجمهور بالحدث الذي يريد التعليق عليها ، و ضروري عليه أن يكون متبعا للحدث بكل تفاصيله .
المرحلـة الثانيـة :
في هذه المرحلة يقوم الصحفي بشرح الحدث و يحاول أن يبحث خلفياته و دلالاته و أبعاده و إرتباطاته بالأحداث الأخرى أن أمكن ، فيجب على الصحفي أن تكون قراءاته عميقة لا سطحية .
المرحلـة الثالثـة :
حيث يقوم الصحفي خلال هذه المحطة رأيه في الموضوع ، بشكل مباشر أو إيحائي ، و هذه المراحل هي تقسيم عادي فيجب أن لا تظهر خلال الكتابة ، فيجب لأن يكون النص متكاملا جامعا شاملا حتى لا يشعر القارىء بأي خلل في النص .

العمود الصحفي
- تعريف العمود الصحفي في الثقافة الإعلامية الغربية
- تعريف العمود الصحفي في الثقافة الإعلامية العربية
- مواصفات العمود
- مواصفات كاتب العمود
- أنواع العمود الصحفي

العمـــود الصحفــــي
لغــة :
العمود هو ما يقوم عليه البيت و غيره ، قال الله تعالى " الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها " .
السّيد الذي يعتمد عليه في المهمات .
و عمود الصبح هو ما تبلّج من ضوئه . و عمود البطن هو الظَّهر و عمود الأسر هو قوائمه . و عمود الميزان هو ما يعلق بطرفيه كفتاه – و عمود الإشارة هو عمود بأعلاه ذراع يشار بها إلى الطريق ( مفتوح ) و جهه أعمدة و عمد و عَمَد ٌ.
و يقابل العمود :Colonne بالفرنسيـة
Column بالإنجليزيـة

العمـــود الصحفـــي
تعريف العـود الصحفي في الثقافة الإعلامية الغربية
1. العمود الصحفي هو مساحة محدودة من الصحيفة لا تزيد عن نهر أو عمود تضعه الصحيفة تحت تصرف أحد كبار الكتاب بها يعبر من خلاله عما يراه من أراء و أفكار و خواطر و انطباعات فيما يراه من قضايا و موضوعات و مشاكل … بالأسلوب الذي يرضيه . و غالبا ما يحتل العمود الصحفي مكانا لا يتغير على إحدى صفحات الجريدة … و ينشر تحت عنوان ثابت و يظهر في موعد ثابت قد لا يكون كل يوم … أو كل أسبوع " .
2. " العمود Le billet نص قصير ، ذو لهجة خفيفة أو مازحة اخترعه ( تموتي تريمل ) Temothee Trimmفي ظل حكم نابليون لاستبدال المقالات Les chroniques في الصحافة الشعبية و هو تعليق مازح على الأحداث ينشر يوميا في نفس المكان " .
3. " مقال قصير دو لهجة خفيفة و ساحرة … و في بعض الصحف الشعبية هو تعليق مازح عن الأحداث يحتل مكانا معينا و قارا و يوميا و يعني أيضا كل مقال صغير الحجم يكتب بعناية بالغة " .
4. " العمود هو معالجة الإعلام في اسطر قليلة من زاوية أصلية و منفردة ، و مرحة إذا كان ذلك ممكنا "
5. يوجد صنفان من الأعمدة الصحفية النوع الأول: هو عبارة عن رؤية الصحافي الشخصية الجدلية الساخرة و النوع الثاني: هو ما يعادل المقال القصير أو التعليق الذي يوضع في إطار الجانب مادة صحفية في الصفحات الداخلية ".

6. يقول رئيس تحرير جريدة : TEMOIGNAGE CHRETIEN عندما أكتب عمودا صحفيا أكون أكثر قربا من الإباحة بسر ، إدا كانت لهجته حية و حارة فلأن المزاج و التهكم يملكان وظيفة طيبة ، إن العمود الصحفي هو إحدى التفاصيل المأخوذة من الأحداث اليومية التي تعطي الفرجة لمجرد التلاعب بالكلمات أو تقدم مادة للتفكير العميق و للتسلية و للإقتراحات . "

تعريـف العمـود الصحفـي" في الثقافة الإعلامية العربيـة "

1. " رؤية خاصة جدا لحدث أو موضوع أو قضية يقدمها بشكل دائم صحافي معين ، يتمتع بقدر كبير

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

القدس عاصمه الثقافه العربيه لعام 2009-لجنه الكوفيه الفلسطينيه

كتبها شبكه الصحافه ، في 21 آذار 2009 الساعة: 21:30 م

مقدمة

تنفس التاريخُ شهقاته الأولى على أرضها واكتسب نبضه من مهدها..قدس عربية نام الزمانُ على كتفها لترتقي مهداً للأنبياء وأرضاً للحضارات القديمة، باتت مدينة السلام وزهرة المدائن بمآذنها وقبابها وأجراس كنائسها وأسوارها وأبوابها العريقة.. على هذه الأرض المباركة شهدت الحضارات بدايات خلقها ووهج نجمها وسمو ثقافاتها ببعدها الديني والروحاني والإنساني، فيما تتجلى العبادة بمساجدها وكنائسها بأعلى معانيها وترتفع القيم إلى سقف سمائها..ولأنها تمتلك كل هذه المواصفات صمدت في وجه الريح وقاومت ببسالة على مرّ التاريخ أربعة وعشرين محاولة تدمير، لكنها صعدت إلى سمائنا كطائر فينيق أسطوري لا يزال يجدد روحه وأجنحته رغم بشاعة الاحتراق والحصار.. وكل محاولات تغيير هويتها وملامحها.

منذ سنوات طويلة تتعرض المدينة المقدسة إلى حملة منظمة وواسعة لتغيير هويتها الثقافية العربية ووجهها الحضاري والتاريخي والتراثي الاسلامي والمسيحي، من خلال سن القوانين العسكرية وتنفيذ إجراءات احتلالية تستهدف تهميش الوجود الفلسطيني في المدينة، ومحاولة فرض الأمر الواقع الإسرائيلي عليها.

وقد تعددت أوجه وإجراءات عملية تطهير عرقي يوظفها الاحتلال من أجل تغيير التركيبة السكانية للمدينة وصبغها بالطابع اليهودي، فقد صادرت سلطات الاحتلال الإسرائيلي آلاف الدونمات المحيطة بمدينة القدس، وأقامت عليها عددا من المستوطنات الكبيرة، كما بنت مئات الوحدات الاستيطانية داخل المدينة نفسها، وسحبت عدداً كبيراً من هويات المواطنين الفلسطينيين من سكان المدينة، في سياق إجراءات مبيتة تنطوي على فرض القوانين التعسفية للتضييق على حياتهم وإجبارهم على العيش خارجها، كما قامت ببناء الجدار العنصري حولها في محاولة لخنقها وعزلها عن محيطها الفلسطيني، وكذلك إقامة نقاط التفتيش العس

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الوحشية واحدة

كتبها شبكه الصحافه ، في 16 شباط 2009 الساعة: 12:40 م

الوحشية واحدة
بكر أبوبكر
في الانتفاضة الأولى وإثر الممارسات القمعية التي قام بها الاحتلال قامت الدنيا ولم تقعد على مجموعة من المناظر الوحشية والمقززة تلك التي أظهرت فاشية العدوان . وكذلك الأمر فيما حصل في الانتفاضة الثانية منذ العام 2002 وصورة الطفل محمد الدرة التي علقت بالأذهان لدرجة لا تنسى ، وفي أحداث غزة والمذبحة التي أودت بحياة 1500 مواطن وآلاف الجرحى فان مشاهد الدمار وقتل الأبرياء من الشيوخ والأطفال قد جلبت العار لهذا الكيان الصهيوني حتى من اليهود أنفسهم أولئك الذين رفضوا هذه المشاهد في كل من أوربا وأمريكا .
وعندما نتكلم عن وحشية التعامل الإنساني فان الوحشية واحدة سواء حصلت من العدو أو من القريب والشقيق (وظلم ذوي القربى أشد مضاضة) لذلك فان ما ذكرنا به أحد الأخوة تعليقا على وحشية العدوان الإسرائيلي يعتبر حقيقة لأن الإنسان واحد في كل مكان وأي ممارسة وحشية فظيعة وغير قانونية مرفوضة قطعا تحت أي مبررات ومن أي كان جاءت .
أن التذكير بالفظائع التي حصلت للفلسطينيين من هذا النظام المتآمر أو ذلك أو من هذا الفصيل المدعوم من هذا النظام أو ذاك في كل مراحل الثورة لا يعفى أحد من مسؤوليته أمام الله ، وأمام الشعب وأمام القانون .
في الأردن وفي لبنان وسوريا في مذابح المخيمات ( 1988-1984 ) وصبرا وشاتيلا وأفاعيل أنظمة عربية أخرى كثيرة استباحت الدم الفلسطيني، واستهانت به، بل واستخدمت أدواتها للبطش بشعبنا ، وكيف لا وأنت تجد من هذا الشعب شعبنا الفلسطيني من يؤجر بندقيته لهذا النظام أو ذاك، أو يؤجر عقله المغلق لهذا الجاهلي أو ذاك تحت دعاوي الإسلام أو غيره ، ما يخالف مدرسة الرسول صلى الله عليه وسلم التي بنيت على اللين والرحمة والعفو كما يقول الله سبحانه وتعالى ( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ، فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر ، فإذا عزمت فتوكل على الله، ان الله يحب المتوكلين ) 159 آل عمران.
أن منظر تكسير عظم ذراع أحد المواطنين في الانتفاضة الأولى بأوامر الاحتلال ما زال في الذاكرة، المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

يوم ارتداء الكوفية بكل فخر ” - 1/1/2009

كتبها شبكه الصحافه ، في 17 كانون الأول 2008 الساعة: 15:09 م

يوم ارتداء الكوفية بكل فخر ” - 1/1/2009 ،

رداً على حجب إعلان (Dunkin’ Donuts) بحجة أنه يحتوي على كوفية عربية ،

ورداً على الصورة النمطية السلبية التي يريدون نشرها وتعزيزها عن العرب وثقافتهم،
سيكون يوم 1-1-2009 هو يوم الكوفية العالمي ،
إن لبس الكوفية لا يعد جريمة، وليس عملاً إرهابياً ، ولا صفة للإرهابيين في العالم ،

وإن هذا التصرف الأرعن بنبذ الكوفية العربية من قبل معلقي قناة Fox News الأمريكية وشركة Dunkin’ Donuts إنما يدل على الإمبريالية الأمريكية والتجاهل الأمريكي لثقافة الغير .

منظم هذا الحدث ، ولقبه ناجي ابو لحيه ،

خصص صفحة لهذا الحدث

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كلنا مع عكا

كتبها شبكه الصحافه ، في 13 تشرين الأول 2008 الساعة: 15:36 م

اصدقاء الكوفيه/ تشهد مدينة عكا منذ ساعات الصباح، هدوءا مشوبا بالحذر بعد المواجهات العنيفة التي شهدتها المدينة الليلة الماضية، بين مواطنين عرب ويهود وخاصة في الاحياء الشرقية للمدينة.من جانبها، نشرت الشرطة الاسرائيلية المئات من عناصرها في المدينة ،وخاصة في ما يعرف بنقاط التماس بين العرب واليهود وعند مداخل الاحياء والبلدة القديمة ،تحسبا لوقوع أي مواجهات او اعمال مخلة بالنظام العام .

وكان المئات من المواطنين اليهود قد حاولوا امس، الوصول الى حي فلفسون من الجهة الشرقية للمدينة، بعد انتهاء يوم الغفران ،وذلك لما وصفوه بالانتقام من العرب بعد الاعتداء على ممتلكاتهم في الليلة قبل الماضية، وقد شهد مدخل عكا الشرقي مواجهات مع الشرطة ،في حين تجمع المئات من الشبان العرب في الجهة المقابلة وقامت الشرطة بتفريقهم بواسطة القنابل الصوتية والغاز المسيل للدموع .

يشار الى ان المواجهات اسفرت عن اصابة ستة اشخاص بجروح طفيفة في حين قامت الشرطة باعتقال 14 شابا عربيا ويهوديا على ذمة التحقيق.

من جانب اخر، عقدت بلدية عكا في ساعة متاخرة مساء امس ،جلسة طارئة لبحث ت

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

النائب أشرف جمعه يدين الإعتداء على النائبة نجاة أبو بكرة

كتبها شبكه الصحافه ، في 5 أيلول 2008 الساعة: 12:55 م

النائب أشرف جمعه يدين الإعتداء على النائبة نجاة أبو بكرة

 نيوزغزه _ رفح : أدان النائب أشرف جمعة الاعتداء السافر علي النائب نجاة أبو بكر لما تعرضت له من قبل مجموعة من المستوطنين ، كما استنكر إطلاق النار علي النائب حامد البيتاوي في مدينة نابلس ودعا النائب في ش

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أسماء موظفي الصحة الذين تم فصلهم لعدم التزامهم بالإضراب الذي أعلنت عنه نقابة الأطباء

كتبها شبكه الصحافه ، في 5 أيلول 2008 الساعة: 12:46 م

أسماء موظفي الصحة الذين تم فصلهم لعدم التزامهم بالإضراب الذي أعلنت عنه نقابة الأطباء

 

 نيوز غزه تنشر أسماء موظفي الصحة الذين تم فصلهم لعدم التزامهم بالإضراب الذي أعلنت

عنه نقابة الأطباء وإليكم الأسماء كما وردت من مجلس الوزراء في رام الله :

 مازن  محمد محمود نبهان

اتحاد شكري شاكر شبير

احمد حماده علي النجار

احمد خليل ابراهيم ابونقيره

احمد خليل محمد مطر

احمد سليمان محمود سهمود

احمد شعبان عبدالله عامر

احمد صبحي مطر الاشقر

احمد عبد الماجد صالح الخضرى

احمد عبدالكريم ابراهيم ابوشعير

احمد عطاالله حامد قنديل

احمد عمر سلمان اللوح

اسامة عبدالله محمود البلعاوي

اسامه سعيد محمد العكلوك

اسامه سليم احمد شمالي

اسامه عبد الرحمن مصطفى النجار

اسامه فهمي محمود ابو ديه

اسامه محمد سليمان ابوجبل

اسماعيل ابراهيم محمد عيسي

اسماعيل محمد اسماعيل بركات

اشرف عبد الرحيم عبد الله ابو مهادى

اشرف عبد السميع حمدان البيوك

اشرف مهدي محمد الخضري

اكرم علي يوسف الجبالي

الثائر  صلاح   السوسى

السادات جبر مرشود مقبل

امين عطيه عبد الحافظ النواجحه

انعام ابراهيم حسن حواجري

اياد حافظ أحمد ابو حجير

اياد حسن شعبان الحناوي زقوت

اياد محمد سليم الجبري

ايمان يوسف عبدالقادر العطل

ايمن داوود عبدالمجيد ابوعبيد

ايهاب علي مصباح جودة

ايهاب فؤاد احمد السبع

أحلام محمد عبد اللطيف الجزار

أحمد درويش أحمد جنينة

أحمد عبدالله حسين الأسطل

أسامة مفيد محمد حمدان

باسل رشدى عقيلان

باسم احمد عاشور نصار

بسام احمد سليمان برهوم

بسام عايش مصطفى ابو وردة

بكر مصطفي عبدالهادي الدربي

بلال ابرهيم محمد ابوعلوان

تيسير محمد محمود فرج التوم

ثائر كامل سليم عبدالنبي

جادالله مصطفى اسماعيل الشافعي

جمال عبدالرحمن عثمان العجرمى

جمال مجدي محمود الشيخ ديب

جمال محمود عايش الطيب

جمعه محمد ابراهيم يونس

جميل عبدالعزيز سالم ابوعنزه

جميل عبدالعزيز سالم الدعور

جميل محمد سليمان علي

جميل مصباح طه الحلبي

جهاد حسن خليل الاشقر

جواد رفيق محمود الشيخ ديب

جيفاره عمر احمد عوض الله

حاتم احمد على الحاج

حاتم سالم محمد السموني

حازم كمال حمدي الحداد

حازم نعيم حسن عبدالغفور

حامد سويلم حامد برهوم

حجازي خالد حجازي حجازي

حسام حمد مصطفى ابو حمد

حسام حمدي موسى المجايده

حسن اسماعيل محمد الكحلوت

حسن محمود حسن القهوجى

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الجزء الثاني من أسماء المعلمين الذين تم فصلهم لعدم التزامهم بالشرعية

كتبها شبكه الصحافه ، في 5 أيلول 2008 الساعة: 12:42 م

الجزء الثاني من أسماء المعلمين الذين تم فصلهم لعدم التزامهم بالشرعية

  نيوز غزه
بعد الإضراب الذي أعلنته نقابة المعلمين والذي التزم فيه كل أبناء شعبنا الفلسطيني وذلك رداً على اجراءات النقل التعسفي بحق مربين الأجيال كان لابد أن نجد فئة مارقة لم تلتزم بالشرعية الفلسطينية وضربت بالحائط تلك الدعوات للإضراب .
لذا ننشر لكم الجزء الثاني من أسماء المدرسين الذين تم فصلهم .
ووكالة الكوفية للأنباء مستعدة لتلقي أي التماس بخصوص هذا الشأن لإطلاع القيادة الشرعية عليه وتفحص الأمر .

اليكم الأسماء كما وردت من المصدر :

- ابتسام محمد محمد أبو سلمية          950785238
-ابتهاج خالد محمد كلاب                   900201906
-ابراهيم عبد الله علي شقفة               908831266
-ابراهيم عدنان جمعة ابو شومر         931646913
-ابراهيم عمر علي حسونة                900616434
-ابراهيم محمد أحمد ابو شمالة  

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

خاص/ اسماء المعلمين الذين تأمرو علي الشرعية

كتبها شبكه الصحافه ، في 5 أيلول 2008 الساعة: 12:28 م

خاص/ اسماء المعلمين الذين تأمرو علي الشرعية

 - نيوزغزه - خاص

وصلت نيوزغزه رسالة عاجلة  من الاخوة معلمى قطاع غزة فيها أسماء مدرسين يتبعون لحماس وينفذون سياستها الإقصائية ويؤكد المعلمون أنهم اضطروا لنشر أسمائهم وذلك لإتهام المعلمين الملتزمين بالإضراب بالكفر والإلحاد

اليكم كما وصلتنا …

الاخوة الاعزاء

نضع بين ايديكم بعض اسماء مرتزقة حماس من المعلمين والذين داومو اليوم ولم يتقيدو بالشرعية

1- عبد الحميد كلاب
2- عبد الله الاغا ويذكر انه تم قطع راتبه وارجاعه له
3- سالم محمود ابو ستة
4- عدنان المصري
وجميع من مدرسة كمال ناصر الثانوية للبنين بخان يونس

الشيخ سليم شراب من مدرسة عبد القادر بخان يونس

نرجو العمل علي توصيل الاسماء
ونقسم اننا من كثرة الظلم رفعنا الاسماء لانها ليست عادة فينا فمن يتهمنا بالكفر والالحاد يكفي عليه قطع راتبه
وسنوافيكم لاحقا بجميع المحافظات وهذا ما وردنا من خان يونس .

 نيوزغزه  تنشر أسماء من تم فصلهم لعدم التزامهم بإضراب المعلمين في قطاع غزة

نيوزغزة

أكدت مصادر أمنية بأنه تم فصل جميع المعلمين الذين لم يلتزموا بالشرعية الفلسطينية وذلك بعد تخلفهم عن الالتزام بقرار اتحاد المعلمين وهو الإضراب في قطاع غزة بعد الإجراءات التعسفية والنقل الإجرامي لأفضل معلمي القطاع وإقصاء البعض منهم واستبدالهم بمتدربين

 

الاسم رقم الهوية
ابتسام زكريا عبدالرحمن حنيف 40655
ابتسام عطيه محمد ابوعبيد 903262970
ابتسام محمد حماد الملاحي 915545834
ابتسام محمد عبدالله اسليم 961208592
ابراهيم احمد ابراهيم نصر 928630862
ابراهيم احمد حمدان قشطه 410117774
ابراهيم حسين محمد طباسي 908610140
ابراهيم سالم عبدالعال ابوطه 957221377
ابراهيم عبد السلام حسن ابوسلمية 906645809
ابراهيم عبدالله عبدالعزيز عيسي 966603482
ابراهيم محمد امين غوش 958798365
ابراهيم محمود احمد البريم 909930307
ابراهيم محمود خليل الشواف 909722662
احمد محمد احمد العلول الرقم الوظيفى 46166
احمد ابراهيم احمد صبح 804007789
احمد ابراهيم محمد صالحه 931532675
احمد اسماعيل حسين ابوالعلا 954335659
احمد خليل عبدالعزيز 903351849
احمد خميس خليل ابو رحمه 900233198
احمد سعيد سليمان ابوخاطر 909656951
احمد سعيد عقيل صافى 976065813
احمد صالح محمد ابوشمعون 956200083
احمد صبحي حسين ابو صقر 412239352
احمد عبد الله دياب لافي 900957028
احمد عبدالحميد احمد سويرح 905460911
احمد عدنان محمود عوض 906557855
احمد عطيه يحيى الطيبي 901001834
احمد على على حمدان 800086407
احمد عوض احمد غراب 923176358
احمد قاسم محمود شحتوت 951395359
احمد محمد احمد العلول 46166
احمد محمد خليل شعت 900321837
احمد محمد محمود كعبر 921195962
احمد محمود احمد طبش 935775338
احمد محمود ذيب مليحه 962416368
احمد موسي احمد برهوم 930793054
احمد يوسف احمد ابوشاويش 910681626
احمد يوسف احمد قنن 5505
ادم صقر راغب الزطمه 930535190
ادهم صابر محمود عبدالعال 906766811
اسامه حسن علي عياد 921231981
اسامه حسين دياب الغرباوي 906725106
اسامه عبد الرؤوف ابراهيم رضوان 900684127
اسامه كامل خليل العناني 972246268
اسامه محمد أحمد العدوي 955276548
اسعد عبدالفتاح اسعد احمد 911228567
اسعد مصطفى أحمد الصرفندي 910385897
اسلام بشير يوسف الزطمه 900213513
اسماعيل ابراهيم احمد حرب 923261358
اسماعيل أحمد محمد مطر 918892852
اسماعيل رفيق اجباره الفرا 937097665
اسماعيل محمد حسين ابوسلطان 952082279
اسماعيل محمد محمود الشواف 929560241
اشرف خليل محمد شحاده 903320299
اشرف يونس عبدالعزيز حسين علي 900627050
اعتماد حسن محمد خليل 976522847
اعتماد عبد الرحمن محمد سكيك 925729527
اعتماد ياسر رامز القيشاوي 921055232
اكتمال خالد سعيد عدوان 928815653
اكرم ابراهيم عطيه حماد 911167054
اكرم اسماعيل عطيه اسعد 933775793
اكرم ديب شعبان النجار 915841522
اكرم عطيه محمود صالحه 910730266
اكرم علي محمود خضر 944820141
اكرم محمد اسماعيل الحجوج 901370692
اكرم محمد عطوة الرقب 955306469
اكرم محمد عوده ابوسنيمه 800425258
الاء زياد شكرى الظاظا 800805301
الاء عبدالفتاح رشيد عطاالله 800838369
امال احمد محمد الكريري 913086633
امال اسماعيل حسن بشير 912394160
امال شحده حسين بياري 935203901
امال عبدالرحمن سالم كلاب 900212291
امال عطا عبد الحميد الكحلوت 960888261
امال عطا عبد الحميد عكاشه 960888261
امال كامل اسماعيل سعد الدين 931659544
امال محمد سليم ابو ربيع 910429752
اماني احمد خميس صيدم 908957988
اماني احمد عبد النجار 967745076
اماني رضوان محمد الاسطل 924440381
اماني مصباح احمد المدهون 910471838
امجد زكي محمود الزطمة 800207276
امجد محمود ابراهيم الحوت 961116324
امل سليمان داود المصري 931695894
امل شكري شاكر شبير 909901050
امل كامل عرفات العشي 911598316
امل محمد أحمد حسن 943751784
امل محمد سعيد خليل عجينه 410116859
امنه رجب ابراهيم عبدربه 976660704
امين حسين عبدالله المغير 914355748
امين موسي حسين شعت 956197750
انتصار محمد حسن المجدلاوي 951665934
انشراح احمد عوده الكرد 909418147
انشراح محمود عبد القادر صيام 917143539
انور جابر محمد المصري 802004440
اياد سليم درويش صالحيه 900502188
اياد محمد احمد عماد 932310584
اياد محمود عبدالجواد الرقب 900173840
ايمان ابراهيم خليل ابوسمره 931035778
ايمان رامز محمد سعيد مسمار 902730662
ايمان صالح علي ابوشماله 988910618
ايمان صبري مصطفى شبير 905490785
ايمان فتحي محمد مسعود 900259912
ايمان محروس حمزه شراب 957473382
ايمن حسن سعدالدين نصرالله 900925199
ايمن خليل حرب ابوهلال 903676344
ايمن يونس عبدالعزيز حسين على 800144099
ايهاب علي العبد صبيح 954751236
ايهاب محمود محمد دياب 910717719
أحمد ابراهيم عبد الحميد نصار 915375133
أحمد خليل عبد العزيز عبد الغفور 800290579
أحمد خليل محمد المشهراوي 925719932
أحمد رشاد مصطفى الاسطل 800078727
أحمد عبد الكريم اسماعيل قويدر 951552777
باسله العبد يوسف مغاري 940005390
باسم محمود أحمد طبش 935775361
بثينه خليل ابراهيم مزيد 929550663
بثينه محمد مصطفي الزيان 921897344
بسام حمزه محمد شامية 976556084
بسام ربيع محمد العمري 960142511
بسام عبدالله محمود ابو شماله 942490988
بسام محمد عبدالله رضوان 953984234
بسام ياسين أحمد اسليم 917090649
بشرى محمد درويش الصفطاوي 926160904
بشير اسماعيل حامد حمو 941374001
بشير شفيق حسن الطيبي 970208146
بشير فرج خضر طه 901652396
بكر كامل محمد عبدالجواد 915478481
بهجت صبرى مصطفى عطا الله 905268215
تمام احمد عبدالعال فطاير 938880309
تهاني حامد جابر القططي 800802563
تهاني عبد الكريم عبدالله العجوري 925724452
توفيق ضيف الله ابراهيم العرجا 925110363
توفيق محمد عثمان ابوالروس 950785535
توفيق محمود جمعه اللوح 965106651
تيسير ابراهيم سلمان ابوجزر 900871740
ثائر خليل ميلاد الاسطل 900607276
ثريا كمال عامر المصري 914960380
جبر حمدان اسماعيل اللوح 904912631
جبر رجب حسن مزيد 939085668
جبريل احمد جبريل العصار 956186357
جلال خليل ابراهيم الشريف 800770018
جلال عبدربه سلام الشيخ عيد 929081297
جمال ابراهيم احمد كلاب 912635539
جمال خليل محمد تنيره 925790636
جمال رمضان دياب لافي 902916485
جمال سالم مسلم ابومذكور 957411879
جمال سليم أحمد الكحلوت 910806298
جمال عبد الرحمن حامد ابو عساكر 918490368
جمال محمد العبد أبو سليمان 911242832
جمال محمود عاشور ضهير 904320165
جمعه احمد خليل معمر 39804
جمعه أحمد عوض عاشور 927202747
جمعه محمد محمد يحيي 922221346
جميل حسين احمد شاهين 945890507
جميل سعدي أحمد الراعي 926152463
جميل محمد عبد حسنين 955266135
جميل محمد محمود قاسم 927211052
جميله أحمد محمد سلمان 955272141
جهاد محمد احمد عدوان 936750587
جهاد يوسف محمود مطريه 956605455
جواد عبدالنور احمد صالحه 901503326
جيهان عبدالله حسين علي 411906365
حاتم محمد عبدالله ابوشاويش 944300334
حامد حمد شاهين القصاص 961543238
حامد عبدالمجيد سلامه ابوزعنونه 922000856
حرب عبد الهادي حرب قدوره 900682840
حسام جميل ياسين الشنطى 46929
حسام سليمان داود شاهين 906513882
حسام علي محمد القوقا 934334699
حسام قاسم رزق حسون 903106078
حسام محمد نمر حسونة 906772355
حسن حسين سالم الغلبان 907692347
حسن خليل أحمد عابد 901463299
حسن زكى حسن النجار 901692277
حسن عمر عبد الله الخطيب 914987631
حسن موسي محمد العيوطي 902546233
حسنى محمد سلامه ابو ناموس 912293263
حسني محمد أحمد العطار 928630177
حسين ابراهيم نجيب ماضي 906196241
حسين راضي خليل العايدي 907271530
حسين شعبان حسين العيله 980338347
حسين عبد الرحمن حسين حماد 960878536
حسين عبدالعزيز ابوشتات 932343239
حسين علي حسين العقاد 900958760
حليمه سليمان منصور برهوم 917761082
حمد سالم سلامه ابوخديجة 931091003
حمد عابد حمد الحسنات 942375635
حمدان حماد عليان خفاجه 904233459
حمدان محمد حمدان ابوهجرس 943562439
حمديه محمود حسن حموده 955267182
حميد نعيم ابراهيم القدرة 926757600
حنان عبدالله محمد امطير 21721
حنان ابراهيم حسين حاج احمد 907520233
حنان جميل ابراهيم وشاح 932415177
حنان حسين احمد الشنطي 953771045
حنان خميس عاشور السر 900182353
حنان سلامه محمد مسلم 908703390
حياه فهمي عواد ابوزيد 906390950
حيدر فرحات ابراهيم الزهار 924404155
خالد ابراهيم محمد عبدالمنعم 901331892
خالد احمد عبد الرحمن الغريز 959776659
خالد سليمان محمود ابوجلاله 910385293
خالد عبد الرزاق عيسى الكردي 925729352
خالد عبدالله سليمان مخيمر 962207155
خالد عبدالمؤمن شعبان غانم 926932799
خالد عطا الله محمد العجرمي 949863088
خالد محمد خالد شراب 929148732
خالد منصور أحمد ابو الحسنه 901327833
خالديه عبدالمجيد سليمان شعت 907787139
ختام رمضان رباح المشهراوي 945910487
ختام رمضان نعمان سكران 908042377
خضر عبدالله أحمد شاهين 927807040
خلدون خليل محمد الاغا 900671959
خلود سمحان عبدالرحمن حسين 924882707
خليل اسماعيل اشحادة طبش 935785345
خليل ابراهيم علي الديراوي 929010643
خليل صلاح خليل شرف 900483074
خليل عبدالفتاح محمد حماد 963890652
خليل عبدالفتاح محمد سمور
خليل مخلص خليل الخطيب 903496529
خميس جمعه سلامه برهوم 903690147
خولة خالد محمد محمد 933182602
خيري علي حسن ابو سنجر 903113041
دلال محمد كامل النخال 902840305
راتب علي علي عبيد 906256565
راضي سليمان سالم ابومحسن 918127655
رافت عبدالرحمن عبدالله ظاهر 947210852
رامز زكي محمد الجزار 953982675
رامي خميس حسن ابوعوده 901479352
رامي عبد الحي سالم ابو العجين 900226853
راني حسين ابراهيم احمد 901650119
رائد سليمان عبدالهادى الدربى 903576221
رائد فؤاد محمد عبد العال 801070236
رائد موسى جمعه الواوي 900159286
رائده علي محمد ابوعبدو 900850645
رباب سليمان عبد الرحمن ابوسلطان 962058798
ربحي أحمد محمود عاشور 954167631
رجائى احمد عبد الله حسين 924887946
رسمية محمود حمدان مشعل 929264935
رسميه حرب محمد ابومور 923657308
رشا سليمان سليمان ابوحمد 932749351
رفيق يوسف محمد المزيني 918071275
رقيه كامل اسماعيل البرديني 905834644
رمزى صلاح احمد شقفه 906759519
رمزي محمد محمود ابوالهطل 941232639
رمضان ابراهيم حسين الغلبان 952235257
رمضان شحاده احمد الخطيب 914626684
رياض اسماعيل محمد شحادة 931364335
رياض سالم سعيد شبير 958551061
رياض شريف حسن عساف 960213759
رياض صلاح عبدالقادر غزاوي 905401915
رياض مصباح محمد لبد 916825870
رياض يوسف حسن سمور 926371253
ريم محمود محمد البردويل 951085331
زاهر موسى مصطفى الشرافي 903073039
زكي محمد علي خير الدين 904234366
زكيه خميس محمد الحافي 932092265
زكيه محمد سعيد ابوطاحون 975565177
زهديه عوده حسين ابوسلميه 929770840
زياد احمد عبدالهادي فحجان 972226443
زياد حمزة على عبيد 903494326
زياد عبدالقادر عبدالرحمن مصطفى 955883954
زياد محمد حسين ابوشماله 900592569
زياد محمد محمد الزق 905491825
زياد محمود داهود السكسك 915777668
زينب جميل عبدالفتاح النجار 972437206
سالم عبدالله محارب ابومخده 911570505
سامى عبدالعزيز عامر ابوالخير 905459491
سامي ابراهيم سالم ابوسلطان 974972937
سامي خليل علي الجزار 928633247
سامي شعبان محمد النيرب 801094772
سامي عيسى حسن حسونة 925002644
سامي محمد ابراهيم سماره 900178278
ساميه اسماعيل هاشم سكيك 902730886
ساهر احمد عبدالخالق حماد 900201310
سبيله محمد درويش ابو نصار 945120285
سحر ابراهيم محمد ابودقه 935113985
سحر احمد سليمان ابوعياده 906950985
سحر فؤاد محمد صيام 910719574
سحر محمد محمد عوض 920885209
سعاد محمد علي ابوعساكر 908682073
سعاد محمود احمد لبد 966387649
سعاد موسى عرفات دردونه 926490699
سعدالدين نافع علي الفرا 902760479
سعده ابراهيم احمد حسنين 901307579
سعدو جبر مرشود مقبل 917090284
سعيد ابراهيم محمد ابوحرب 925120743
سعيد اشحاته عجيه الشاعر 905438362
سعيد داود حسن طالب 921371852
سعيد عبد الرحمن محمود جاسر 910846054
سعيد عبدالرؤوف اسماعيل حرزالله 955780655
سعيد محمد مصطفي عيسي 904395860
سعيد محمد مصطفي عيسي 904395860
سفيان محمد ابو دراز 42793
سلامه جمعه سلامه برهوم 901630582
سلامه حمدان عبدالله الدباري 955838156
سلامه عوده سالم ابوسنيمه 965153646
سلمان عبد الرحمن حسان ابو موسى 922256292
سليم سالم حمدان الديب 909262263
سليم عبد سليم الرملاوي 913028098
سليم فخري سليمان ابوالروس 928681790
سليم محمد محمود ابومنصور 906911599
سليمان افريح فرحان الحشاش 989636253
سليمان داوود حسن طالب 921371845
سليمان محمود قاسم عدوان 922045638
سليمه نعمان محمد الهور 917640088
سماح حسن سالم كوارع 905305736
سمحان جابر ابراهيم رويشد 901986836
سمعان سعيد سلمان عطا الله 971375456
سمعان سعيد سلمان عطا الله 971375456
سميح محمد محمد الناعوق 944824689
سمير احمد محمد شعفوط 411099963
سمير زكريا محمد الحوراني 956182869
سمير عوض احمد غراب 923176341
سمير كريم فرج الحرازين 902710144
سمير محمد موسى غيث 920806478
سمير يوسف محمد أبوناصر 906722988
سميره سليمان حسين طبش 935775403
سميره محمد عبد الرحمن ابو صقر 924692338
سناء اندريا اسبيرو الطويل 921990271
سناء حسن شعبان رضوان 905527339
سناء علي محمد صيام 900637547
سناء عوض علي العمصي 901245365
سها شعبان عبدالله مهنا 935249904
سهاد مسعود سعيد البحري 900261082
سهام أحمد محمد مسامح 928551159
سهام حسن محمود التلمس 909690778
سهام عايش محمد حميد 900751108
سهام عبدالقادر محمد ابوسمره 921482451
سهام محمد حموده مطر 952088060
سهير اسماعيل عبدالله مسعد 904880929
سهير رباح سعيد الغول 911443869
سهيل احمد رمضان الكحلوت 920223443
سهيل أحمد عبد الرحمن اسماعيل 966995730
سهيل رمضان محمد شبير 958550543
سهيلة محمد جمعه ابو موسى 930681333
سوسن شعبان حسين المدهون 930050588
سوسن صبري أحمد برغوت 954888681
سوسن فؤاد سعيد بنات 922457932
شروق علي عبد الفتاح جبر 900547241
شريف أحمد أحمد حمدان 927197830
شريف محمد محمد بركات 901000133
شكري حماد عطيه حماد 916823370
شكري محمد أحمد ابو سعادة 919958769
صابر عبدالكريم محمد ابومهادى 930539572
صادق عطيه سليم قنديل 922257191
صالح جمعه صالح درويش 959825365
صالح زكي شحادة ابو غالي 906669882
صالح عوده عبدالله ابورويضه 908957996
صالح محمد عبد القادر درويش 929586584
صالح محمود سلمان سلمان 901664797
صباح محمد محمد الخطيب 953861374
صبح محمد صبح حلاوه 900656216
صبحي ربيع محمد شعيب 916950819
صبحيه حمدان جمعه الاخرس 972225866
صلاح احمد عبدالله طبيل 935934042
صلاح عبدالرحمن خليل جوده 904393147
صلاح فريح ديب المصري 912556040
ضياء الدين محمد عبدالكريم الجعفرى 960243772
طارق خليل محمد البحيصي 410582282
طارق سليمان داوود جبالى 901359760
طلال ابراهيم موسى الصانع 953575933
طلال عياده حسين قويدر 939895363
طلال محمد خليل شقوره 957346364
عادل حامد محمد الجزار 903455491
عادل رجب احمد حمدان 945878957
عادل عبدالرحمن محمد ابوليله 926574054
عادل محمد جبرين ثابت 959080359
عادل محمد حسين صالحه 908981319
عارف احمد محمد سلمان 970037230
عاطف احمد عطيه البرش 961658366
عاطف جبر حسن ابوزاهر 929772689
عاطف رجب جمعه القانوع 914565403
عاطف سلمان حسن وادي 907648364
عاطف محمود حسن حويله 926807454
عاطف محمود محمد ابوالسعود 908626245
عايده احمد جمعه الشامي 900176728
عايده سالم حمدان الشاعر 903105377
عائد محمود ادريس الكحلوت 904857703
عبد الحليم أحمد مصلح صيام 918080383
عبد الحليم علي عبد الفتاح السعدوني 932375165
عبد الحميد مصطفى خليل العويطي 952246171
عبد الرحمن يوسف عبد الرحمن سليم 957330673
عبد العزيز عبد العاطي عبد الرحيم مبارق 943941385
عبد العزيز محمد عبد المجيد مطير 909908162
عبد الفتاح حسن عبد ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي